Τα Κεφάλια Μέσα  

Posted by Ibis in , , ,

ostrichTο ibis blog πέταξε στα γαλάζια νερά του Αιγαίου και επιστρέφει φέρνοντας μαζί του τον Σεπτέμβριο. Ο μήνας που σηματοδοτεί το τέλος του καλοκαιριού και την επιστροφή του φθινοπώρου θα μας βρει ξεκούραστους και έτοιμους για την χειμωνιάτικη μας εξόρμηση στα διαδικτυακά σοκάκια της ελληνικής blogoσφαιρας.
Αφού γεμίσαμε τις μπαταρίες μας επιστρέφουμε, ετοιμάζοντας τα πρώτα μας διαδικτυακά γενέθλια. Το ibis blog θα γιορτάσει ένα χρόνο λειτουργίας γεμάτο εμπειρίες, γνώσεις και πλούσια συναισθήματα. Ένα εξαιρετικό και σπουδαίο ταξίδι.
Κάθε τέλος μια αρχή. Καλό φθινόπωρο.
Make A Clear Start, Be One Of Us
P1000161
P1000386
[φωτογραφία : ] στρουθοκάμηλοι

Τζίμης Πανούσης, ο Βασιλιάς του Σωρού, μέρος ΤΡΙΤΟ (και τελευταίο)  

Posted by Ibis in , , ,


Τα 4 blogs (αντιπάριος, antipariafwni, ibis, antiparos-blog) σας ΠΑΝΟΥΣΙάζουν το Τζιμάκο στην τρίτη και τελευταία πράξη της μαραθώνιας παράστασης για ένα ρόλο “Ο Βασιλιάς του Σωρού”
Παίζουν:
Τ.Π. (Τζίμης Πανούσης - στο ρόλο του βασιλιά)
Α.Κ. (Αθανασία Κουρέτα - στο ρόλο του ρεπόρτερ)
BL. (οι τέσσερις Bloggers - στο ρόλο τους)

Το πρώτο μέρος μπορείτε να το διαβάσετε εδώ
και το δεύτερο μέρος εδώ
Α.Κ.: Κοιτώντας πίσω, πιστεύεις ότι έχεις καταφέρει πλήγματα σε αυτά στα οποία αντιτάσσεσαι και καταδικάζεις;
Τ.Π.: Δεν είμαι πληγματολόγος. Καμία σχέση. Ούτε θέλω να καταφέρω πλήγματα σε οτιδήποτε. Εγώ αυτό που αισθάνομαι αυτό κάνω.
ΒL.: Έχεις επιρροή όμως, ένα στίχο διαχρονικό από τη δεκαετία του 80, τα «σώβρακα και φανέλες» ας πούμε ακόμα υπάρχουν. Ακόμα ακούς τραγούδια σου και λες «κοίτα πως τα ‘λεγε τότε ο Τζιμάκος». Έχει αλλάξει κάτι μετά από όλα αυτά;
Τ.Π.: Νομίζω δεν έχει αλλάξει τίποτα. Και αισθάνομαι άσχημα κάθε φορά που μου λένε “τότε η Αντίπαρος ήταν έτσι”. Αρχ…, τώρα είναι καλύτερα. Και “τότε που έπαιζες στο Skylab ήσουν καλύτερος”. Χειρότερος ήμουν. Τώρα είμαι καλύτερος. Έτσι πιστεύω δηλαδή. Απλά πιστεύω ότι είναι λίγο ρομαντική και εξωπραγματική αυτή η κριτική, γιατί, ενώ αλλάζει η ζωή μας και γερνάμε, τα προσωπικά μας θέλουμε να τα κάνουμε αντικειμενικά. Δεν είναι έτσι όμως. Δηλαδή ούτε εγώ έχω αλλάξει, αυτός που ήμουν είμαι, αυτά που έκανα τότε, αυτά ακριβώς που πίστευα πιστεύω και τώρα και υπάρχει μια τάση γενικά στο δικό μας χώρο, να έχουμε αυτή τη μεμψιμοιρία ότι τότε ήταν καλύτερα και η Αντίπαρος τι ωραία που ήτανε. Μαλακίες. Τώρα είναι καλύτερα.
Α.Κ.: Τον εαυτό σου μετά από 25 χρόνια στην Αντίπαρο θα τον χαρακτήριζες μανταλενιστή, υστερομανταλενιστή ή μεταμανταλενιστή;
Τ.Π.: Μεταμανταλενιστή. Δεν έχω πάει σε καμιά προβολή της Μανταλένας εδώ στο σινεμά, ρε γαμώτο, θα είχε ενδιαφέρον. Αλλά μου ‘κανε εντύπωση που δεν θυμούνται τον Χατζιδάκι. Το περιμένατε αυτό; Ο Χατζιδάκις είχε έρθει εδώ, είχε φέρει και πιάνο εδώ, το ‘χει πει ο ίδιος. Κι εδώ δεν τον θυμάται κανένας. Δηλαδή θυμούνται όλοι τη Βουγιουκλάκη, τη Διαμαντίδου, τον Παπαμιχαήλ και δεν θυμούνται τον Χατζιδάκι. Αυτό δεν είναι λίγο περίεργο; Το ερώτημα λοιπόν είναι «ποιον θα θυμούνται μετά από τόσα χρόνια στην Αντίπαρο»;
BL.: Τον Πανούση ή τον Καραβέλα;
Τ.Π.: Νομίζω τον Καραβέλα.
BL.: Τον θυμούνται τον Χατζιδάκι εδώ μερικοί.
Τ.Π.: Ναι; Γιατί εγώ είχα παιδιά που δουλεύανε στο σπίτι και δεν τον ξέρανε τον Χατζιδάκι ποιος είναι. Μου έκανε εντύπωση. Κι άλλους που έχω ρωτήσει δηλαδή.
Α.Κ.: Κατά τη διάρκεια του εμπάργκο στα καρτέλ γάλακτος, εθεάθης πολλάκις να πίνεις γάλα δημοσίως. Υπάρχει κάποια πολιτική σκοπιμότητα πίσω από την πράξη αυτή; Κάποιος συμβολισμός;
Τ.Π.: Με αυτό θα κλείσουμε την συνέντευξη γιατί έχουμε ξεφύγει και μπερδεύουμε τους ρόλους. Γιατί τα αστεία θα πρέπει να τα λέω εγώ, αυτός που παίρνει την συνέντευξη πρέπει να ρωτάει σοβαρά για να απαντάω εγώ αστεία…
B.L.: Ωραία, αφήνουμε την ερώτηση.P1010486-(Medium)
Α.Κ.: Πιστεύεις κάπου;
Τ.Π.: Πιστεύω κάπου.
Α.Κ.: Πού;
Τ.Π. ( Γέλιο )
Α.Κ.: Τι συμβουλή θα έδινες στους νέους του νησιού, στους αιρετούς και στους vips;
Τ.Π.: Στους αιρετούς;
Α.Κ.: Στις Αρχές εδώ…
Τ.Π.: Α, δεν μπορώ να δίνω συμβουλές, δεν είναι αυτή η δουλειά μου.
Α.Κ.: Στους νέους;
Τ.Π.: Ακόμα χειρότερα.
Α.Κ.: Και στους VIPs;
Τ.Π.: VIPs είμαι εγώ. Να βγω στον καθρέφτη μου να μιλάω; Δεν πάει.
Α.Κ.: Ποιους συναναστρέφεσαι εδώ;
Τ.Π.: Τη γυναίκα μου, τα παιδιά μου και μερικούς γείτονες.
Α.Κ.: Τι διαβάζεις;
Τ.Π.: Διαβάζω κυρίως παραφιλολογία, δηλαδή χαμηλού επιπέδου επιστημονική φαντασία.
Α.Κ.: Ποια ταινία σου άρεσε περισσότερο;
Τ.Π.: Ποια μου άρεσε; Έχω πολλές που δεν μου άρεσαν και με εκνεύρισαν. Αυτή που δεν μου άρεσε και είδα εδώ ήταν « Ο Δημόσιος Κίνδυνος».P1010506-(Medium)
Α.Κ.: Δεν ήταν καλή αυτή;
Τ.Π.: Όχι.
BL.: O “Bruno” σου άρεσε;
Τ.Π.: O “Bruno” μου άρεσε, αλλά δεν έχει ιδεολογία, δεν έχει κορύφωση, δεν έχει κάθαρση. Ξέρεις, σ’ αυτή τη δουλειά της σάτιρας πρέπει να έχεις μία θέση κι έναν αυτοσαρκασμό που δεν τον έχει αυτός. Εδώ πήγε στην Παλαιστίνη να μιλήσει μ’ έναν Ισραηλινό κι έναν της Χαμάς και ήταν πολύ επιδερμικό, δηλαδή όταν πας σ’ ένα μέρος όπου βομβαρδίζουν παιδιά, πρέπει να το δεις κάπως αλλιώς το πράγμα, πρέπει να ανατινάξεις κι εσύ κανένα παιδάκι, να κάνεις κι εσύ καμιά χοντράδα, ανάλογη του πράγματος. Δεν μπορείς να το περνάς μόνο από χαβαλέ αυτό γιατί είναι πολύ σκληρό. Οπότε αυτός πιστεύω δεν έχει ιδεολογία, δεν έχει αυτοσαρκασμό.
Α.Κ.: Στην εκπομπή σου έπαιζες μουσικές κάθε είδους. Από τις «Μπαλάντες του κυρ Μέντιου» μέχρι «της ταβέρνας το ρολόι». Ποια μουσική σε εκφράζει περισσότερο;
Τ.Π.: Με εκφράζουν τα αληθινά τραγούδια. Αυτά που έχουν γραφτεί με αλήθεια, αυτά που εκφράζουν κι εσάς. Ο Βαμβακάρης, ο Τσιτσάνης, το λεγόμενο γύφτικο ή σκυλάδικο της δεκαετίας του 60, το ελληνικό ροκ ας πούμε, Μενιδιάτης, Ζαγοραίος, ο Τάκης ο Σούκας μετά, όλοι αυτοί του 60 οι μουσικοί, η βαριά λαϊκή μουσική.
Α.Κ.: Σου αρέσει το ραδιόφωνο;
Τ.Π.: Πάρα πολύ, πιο πολύ από όλα.
Α.Κ.: Θα επιστρέψεις;
Τ.Π.: Κατά πάσα πιθανότατα ναι.
Α.Κ.: Θεωρείς ότι προσκυνάμε ακόμα σώβρακα και φανέλες;
Τ.Π.: Βέβαια.
Α.Κ.: Υπάρχει σήμερα μουσική ροκ σκηνή ικανή να καλλιεργήσει όχι μόνο τον ήχο αλλά και τον στίχο; Ή είναι όλα τύπου Πλιάτσικα που σατιρίζεις και στην εκπομπή σου;P1010492-(Medium)
Τ.Π.: Δύσκολα. Κάποια στιγμή θα πρέπει να σταματήσουν να ακούνε… Αυτόν τον Πλιάτσικα δεν μπορώ καθόλου. Αυτή τη σκηνή τη θεωρώ ό,τι χειρότερο, δηλαδή αυτό το δήθεν χιπισμό, τη δήθεν μαγκιά. Χάλια.
Α.Κ.: Νιώθεις παγιδευμένος στην εικόνα που έχεις δημιουργήσει; Που είσαι αθυρόστομος, έχεις μούσια, μαλλιά;
Τ.Π.: Μαλλιά;! Μα δεν έχω δημιουργήσει τίποτα, αυτό είναι από μόνο του, δεν είναι…
Α.Κ.: Είσαι απόγονος του Ρασπούτιν;
Τ.Π.: Ρασπούτιν είναι ο Πούτιν με ράσα. Α, μοιάζω πολύ με τον Ρασπούτιν…Και με τον Κάστρο μοιάζω. Αλλά δεν είμαι εγγονός του.
Α.Κ.: Στη προσωπική σου ζωή είσαι χαμηλών τόνων. Σχεδόν ταπεινός, ευγενικός. Ο Τζίμης είναι το alter ego;
Τ.Π.: Νομίζω ότι δεν μπορείς να τα μπερδέψεις αυτά τα δύο. Άλλο το ένα, άλλο το άλλο. Όπως μου είχε πει και ένας συνάδελφος στην παραλία του Σωρού, ότι μπορώ να κάθομαι στην παραλία με το μωρό μου και τα κουβαδάκια του αλλά να μην μπερδέψω την ζωή μου με τη σκηνή. Κι είχε δίκιο γιατί κάποια στιγμή τα μπέρδεψα και είχα άσχημες εμπειρίες. Δεν μπερδεύονται αυτά τα δύο δηλαδή.
Α.Κ.: Μπούρκα ή…
Τ.Π.: Μπούρκα, δε χρειάζεται «ή».
Α.Κ.: Η ερώτηση είναι κουκούλα ή μπούρκα;
Τ.Π.: Μπούρκα! Είμαι φανατικός της μπούρκας. Είμαι μπουρκομανής.
Α.Κ.: Και τι είναι πιο επικίνδυνο;
Τ.Π.: Τι πιο επικίνδυνο καλέ; Για ποιον; Για μας;
Α.Κ.: Τελικά το παπάκι θα πάει στην ποταμιά ή όχι. Δεν ξέρουμε αν στο στίχο υπάρχει ερωτηματικό ή όχι.
Τ.Π.: Κάτσε να το σκεφτώ λίγο… Τι λέει…(τραγουδάει το τραγούδι γρήγορα να θυμηθεί τον επίμαχο στίχο)… Θα πάει.
Α.Κ. Είναι μεγάλη η ανησυχία…
Τ.Π. Πάει, πάει το παπάκι στην ποταμιά.
BL: Θα μας πεις τώρα το πρότζεκτ που ετοιμάζεις;
Τ.Π.: Το πρότζεκτ που ετοιμάζω τώρα… Κάνω μπεμπέκικα. Γράφω τραγούδια μπεμπέκικα, για την μπέμπα μου που είναι 3,5 μηνών. Και φτιάχνω μπεμπέκικα τραγούδια.
Α.Κ.: Και ποιο είναι το συμπέρασμά σου για τη ζωή;
Τ.Π.: Για τη ζωή; Δε θα απαντήσω σ’ αυτό. Άμα ήξερα τέτοιες αλήθειες εδώ θα ήμουνα τώρα;
Α.Κ.: Τζίμη σ’ ευχαριστούμε πολύ.
Τ.Π.: Κι εγώ ευχαριστώ.
Η συνέντευξη όμως δεν τελειώνει εδώ. Οι bloggers κάνουν στον Τζίμη Πανούση μία σύντομη περιήγηση στην αντιπάρια μπλογκόσφαιρα μπροστά σε ένα laptop, κατά τη διάρκεια της οποίας προλαβαίνουν να συνεχίσουν τη συζήτηση με τον βασιλιά του Σωρού.synent4
BL: Με βάση τον τρόπο που εκφράζεσαι στις εκπομπές σου έχεις δημιουργήσει κάτι σαν σχολή. Με τις νεολεξίες, τους λεκτικούς πειραματισμούς και τις ακροβασίες. Συντάκτες σε free press, bloggers, τηλεοπτικοί θαμώνες σε αντιγράφουν ή απλά εμπνέονται. Αναγνωρίζεις εσύ τριγύρω σου «πανουσάκια»;
Τ.Π.: Δεν το έχω δει. Εντάξει, βλέπω να γίνεται κάτι τέτοιο, αλλά νομίζω ότι γινότανε και παλιότερα.
Ψάχνουμε να του δείξουμε το video με τον Καραβέλα, που τον εκπλήσσει ευχάριστα:
Τ.Π.: Αυτά είναι αλήθεια, για το αντιπυρηνικό καταφύγιο και το εκκλησάκι, αλλά κυρίως για τις γλάστρες. Ήταν ένας Κρητικός εκεί πέρα που κουβάλαγε γλάστρες και τα πούλαγε σε εμάς κι ήρθε σ’ εμένα και διάλεξα κάποια, αλλά δεν είχα λεφτά πάνω μου και του λέω έλα αύριο να σε πληρώσω και τις άφησα στον Κώστα, στην ταβέρνα, και έρχεται ο Καραβέλας και τα βλέπει και λέει πόσα θες για όλα, και του λέει ο Κρητικός δεν μπορώ, πολλά είναι πουλημένα, και βγάζει ένα πακέτο χαρτονομίσματα τόσο (ανοίγει τα χέρια σε μέγεθος τούβλου), δραχμές ήταν τότε, χιλιάρικα, πεντοχίλιαρα. Δεν τα πήρε όμως ο Κρητικός, μου ‘κανε πολύ καλή εντύπωση…
Κι αυτό με το αντιπυρηνικό καταφύγιο είναι αλήθεια. Ξέρεις πού το ‘χει; Εκεί πέρα είναι ένα πηγάδι που επικοινωνεί με το σπήλαιο, είναι από τις λίγες διόδους που έχει το σπήλαιο προς τα έξω. Οι ντόπιοι λοιπόν μου έχουν πει ότι μία έξοδος είναι στο σπίτι του Καραβέλα, εκεί δεξιά όπως το κοιτάς. Αυτό που λέγανε για ένα κριάρι που είχανε ρίξει από το σπήλαιο και βγήκε από ένα πηγάδι…
BL: Ναι ναι
Τ.Π.: Ε, από κει έχει βγει το κριάρι. Το σπίτι του Καραβέλα το έχει φτιάξει ένας φίλος μου και τα ξέρω αυτά. Το εκκλησάκι δεν μπορείτε να το φωτογραφήσετε για το blog; Όντως είναι ο ίδιος στις αγιογραφίες, η γυναίκα του η Μάρθα είναι η Παναγία – η οποία είναι κουμπάρα της Μαριέττας Γιαννάκου και κολλητή της φίλη… Το μεγάλο ερώτημα όμως που συζητάμε εκεί στο Σωρό είναι γιατί έρχονται όλοι αυτοί εδώ…
A.K.: Ίσως θεωρείται το μέρος πιο εναλλακτικό. Χτες ο Κωστόπουλος έλεγε «ποια Μύκονος, ήμουνα στην Άνδρο πριν και τώρα εδώ είναι όλα τα Βου Που»
Τ.Π.: Σου ‘πε τίποτα για την Άνδρο;
BL: Άμα πάει στην Άνδρο πρέπει να αλλάξεις πάλι νησί.
Τ.Π.: Πρέπει να φύγουμε από τα Α. Βήτα, Βόρνεο. Αυτός ο Κωστόπουλος είναι επικίνδυνος πάντως. Άμα το αποφασίσει θα γράψει το τέλος για την Αντίπαρο, όπως έκανε για τη Μύκονο.
A.K.: Ναι, το έγραψε και το Big Fish προχτές. «Η εναλλακτική Μύκονος.»
Τ.Π.: Αυτό σημειώνεται όμως ως επακόλουθο, η ουσία είναι γιατί έχει γίνει αυτό, δεν έχει γίνει για τέτοιους λόγους, δεν κάθεται να σκεφτεί ο άλλος. Αυτοί έχουν έρθει μιλημένα, ο ένας έφερε τον άλλο και για κάποιο λόγο τον έφερε.
BL: Ξεπλένουν λεφτά εννοείς;
Τ.Π.: Σίγουρα αυτό, αλλά γιατί να το κάνουν εδώ; Ας το κάνανε κάπου αλλού που να ήταν πιο γκλαμουράτο. Βέβαια ξεκάρφωτο δεν είναι, μου κάνει εντύπωση πάντως…
Βλέπει το βίντεο…



Ωραίο είναι, πολύ ωραίο… Τον καημένο τον Καραβέλα.
BL: Αυτά τα κείμενα των εκπομπών πάντως δεν έβγαιναν εύκολα έτσι, πρέπει να δούλευες αρκετά
Τ.Π.: 6 με 6μιση ώρες τη μέρα, τέσσερις ώρες στην εκπομπή για να κάνω τη συνέντευξη και 3 με 3μιση ώρες στο σπίτι.
BL: Θα τα βγάλεις αυτά;
Τ.Π.: Ναι, τώρα το ετοιμάζω..
A.K.: Την εκπομπή την κάνεις απ’ το σπίτι;
Όχι, τη γράφω στο σπίτι, αλλά την κάνω πάνω, στο σταθμό. Την έκανα δηλαδή, γιατί τώρα συνελεύσεις. Αυτό το κλείσιμο ήταν πολύ περίεργο, πολύ ξαφνικό, τρομακτική εμπειρία. Βλέπεις ένα πράγμα να καταρρέει ξαφνικά και πως αντιδρά ο κόσμος.
BL: Ένα πράγμα που φαινόταν απαστράπτον..
Τ.Π.: Ναι, με υψηλούς μισθούς και αυτά και κόλπα και high μέσα και όλα ωραία… Και μια μέρα “Τζίμη τσάμπα ήρθες σήμερα, το κλείσανε το μαγαζί…” Από την άλλη όμως είναι τόσο τραγικό να βλέπεις τους χαμηλόμισθους εκεί, τις τηλεφωνήτριες, τις καθαρίστριες, να κλαίνε. Σου κόβονται τα πόδια, να σου λένε έχετε καμιά δουλειά για μας γιατί έχουμε δάνεια… Κι αυτό είναι ένα πράγμα που θα το ζήσουμε σε αλυσίδα, ντόμινο θα γίνονται συνέχεια…
A.K.: Δεν μας είπες, είσαι παράνομη μεταδημότευση στο νησί;
Τ.Π.: Όχι, αλλά θα τα φέρω όμως, έπρεπε να τα έχω φέρει. Κάθε φορά για μια ψήφο δεν κρίνεται;
A.K.: Θα θελες να γίνεις δήμαρχος;OLYMPUS DIGITAL CAMERA
Τ.Π.: Δεν θέλω. Δεν έχετε έναν άνθρωπο σοβαρό να κατεβάσετε;
BL: Άμα είχαμε εσένα θα ρωτάγαμε;
Α.Κ.: Πας Λα Λούνα;
Τ.Π.: Δεν έχω πάει φέτος, μπορεί να πάω σήμερα. Το κάνουν όμως τόσο πολύ αργά για να μη γαμηθούν μετά. Αυτός είναι ο λόγος. Υπάρχει ένας φόβος… Να μη γαμηθούνε.
BL:Τζιμάκο τι σου χρωστάμε;
Τ.Π.: 6 ευρώ είναι παιδιά…

Τα έξι ευρώ προσέφεραν στο Τζίμη από κοινού οι μπλόγκερς
αντιπάριος, antipariafwni, ibis, antiparos-blog
και η φίλη Αθανασία Κουρέτα

Ηλιοβασίλεμα Στην Πόλη(Κωνσταντινούπολη)  

Posted by Ibis in , , ,

Επηρεασμένοι από τα τελευταία γεγονότα στην περιοχή της Αττικής δεν θα μπορούσαμε παρά να ενημερώσουμε το παρόν ποστ και να του προσδώσουμε συμβολικό χαρακτήρα. Κάτι διαφορετικό, κάτι ουσιαστικό που μας βοηθά να ξεχάσουμε την πορτοκαλή απόχρωση της φωτιάς.
Κάθε δύση συνοδεύει την ανατολή.
Αφιερωμένο σε όσους πικράθηκαν και πόνεσαν στις φλόγες και τους καπνούς.


Εικόνες, στον δρόμο προς την Πόλη


KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERA
KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERA

Ηλιοβασίλεμα στην Πόλη
KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERA
KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERA
KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERA
KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERA
KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERA

Τι (δεν) μας άρεσε την περασμένη ελληνική εβδομάδα (# 13)  

Posted by Ibis in , , , , ,

i_swear_it_wasn__t_me_by_osmala
H "Τρομογρίπη" καλά κρατεί. Ποιος να φταίει άραγε;

Διεθνείς διαγωνισμοί, θαλάσσια οικοσυστήματα, social networking, αναβολικά, "τρομογρίπη" και Λευτέρης Παπαδόπουλος πρωταγωνιστούν σε ένα ακόμα "Τι (δεν) μας άρεσε την περασμένη ελληνική εβδομάδα".
Η στήλη θα γεμίσει τις μπαταρίες της και θα επιστρέψει δριμύτερη στις αρχές του Σεπτέμβρη. Μέχρι τότε το Ibis θα πετάει, συγκεντρώνοντας σκέψεις, συναισθήματα και εικόνες. Ελπίζουμε σε πολλά '+' και λιγότερα '-'. Καλή ανάγνωση.


Μας άρεσε......


Η ελληνική αποστολή που συμμετείχε στην 21η Ολυμπιάδα πληροφορικής που πραγματοποιήθηκε στην Βουλγαρία διακρίθηκε για άλλη μια φορά. Είναι η έκτη συνεχόμενη φορά που η Εθνική ομάδα Πληροφορικής κατακτά τουλάχιστον ένα μετάλλιο με τον Παναγιωτάκο Γεώργιο να αποσπά το χάλκινο.Δυστυχώς η προετοιμασία των μαθητών γίνεται χωρίς την παρουσία της πολιτείας η οποία δεν μπόρεσε να εξασφαλίσει την διοργάνωση της 16η Βαλκανική Ολυμπιάδα Πληροφορικής. Περισσότερες πληροφορίες εδώ. Παράλληλα, ο Γιώργος Σακελάρης από τον Βόλο κέρδισε την πρώτη θέση στον Πανευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Διαγωνισμό Μαθηματικών στη Βουδαπέστη. Πολλά συγχαρητήρια!

Δυστυχώς, ποιοτικό και ποσοτικό κριτήριο για πρόσωπα και νησιά έχει καταφέρει να γίνει η Μύκονος. Διαβάσαμε ένα άκρως ρεαλιστικό άρθρο που εκφράζει την σύγχρονη πραγματικότητα του κατά άλλα όμορφου νησιού. Διαβάστε το άρθρο εδώ.
Δείτε την κριτική του μάγου Gyspor με αφορμή το δημοσίευμα καθώς και ένα ενδιαφέρον δημοψήφισμα με τους δημοφιλέστερους προορισμούς.

Μετά από αρκετό καιρό φαίνεται ότι τα μέτρα κατά την υπεραλίευσης αποδίδουν καρπούς. Σύμφωνα με διεθνής επιστημονική έρευνα, με τη συνεργασία θαλάσσιων βιολόγων και οικολόγων (πράγμα ασυνήθιστο μέχρι σήμερα, καθώς οι δύο κλάδοι βρίσκονται σε χρόνια διαμάχη), διαπιστώθηκε ότι πολλά θαλάσσια οικοσυστήματα δείχνουν πλέον σημάδια ελπιδοφόρας ανάκαμψης. Ωστόσο, ο δρόμος για την διασφάλιση της θαλάσσιας χλωρίδας και πανίδας είναι μακρύς και επίπονος.

Το καφενείο "Το Τηνιακό" στην Λ. Αλεξάνδρας φαίνεται ως ο ιδανικός προορισμός για συναντήσεις με θέμα τις καλοκαιρινές διακοπές. Προσιτό, εναλλακτικό και φιλικό.

Την έννοια social networking σίγουρα την έχετε ακουστά. Σε μια εποχή διαδικτυακής κοινωνικοποίησης υπάρχουν κάποιοι που αντιστέκονται και εκφράζουν την αντίθεση τους σε μέσα επικοινωνίας όπως το twitter. Αν ψάχνετε επιχειρήματα για να μην το χρησιμοποιείτε διαβάστε το παρόν εύστοχο άρθρο. Συμφωνούμε.



Δεν μας άρεσε......

Η "τρομογρίπη" καλά κρατεί. Οι προσπάθειες των γιατρών να κατευνάσουν τον φόβο των πολιτών δεν είναι πετυχημένες με αποτέλεσμα την δημιουργία μιας σύγχρονης μορφής ασθενοφοβίας. Όαση στον πανικό των media ένα αξιόλογο blog. Το pandemicflugr.wordpress.com μετά τις βασικές συμβουλές για την γρίπη μας παρουσιάζει τις παρενέργειες των εμβολίων.
Ενέργειες που στην Αγγλία γίνονται από την κυβέρνηση (καμπάνια ενημέρωσης πολιτών) στην Ελλάδα γίνονται από το μεράκι ενός blogger. Δείτε τους σχετικούς δικτυακούς τόπους και φρεσκάρετε τα αγγλικά σας info1, info2.

Η αρχή έγινε πριν από μερικές μέρες με τον θάνατο Ισπανού ποδοσφαιριστή από ανακοπή καρδιάς σε ηλικία 26 ετών. Στην συνέχεια, το παγκόσμιο πρωτάθλημα κολύμβησης όπου παρατηρήθηκαν αθλητές να "βελτιώνουν"(της τάξης των 5,6 δευτερολέπτων) τους χρόνους τους σε διάστημα μερικών μηνών. Αυτές τις μέρες λαμβάνει χώρα το παγκόσμιο πρωτάθλημα με τα αγωνίσματα ταχύτητας να συγκεντρώνουν τα βλέμματα των περισσοτέρων. Νέα παγκόσμια ρεκόρ από αθλητές μηχανές που εισάγουν και εισάγονται στο νέο μοντέλο αθλητισμού.
Πλέον είναι παραπάνω από ξεκάθαρο ότι η εποχή της αθωότητας για τον αθλητισμό έχει περάσει. Τα τεράστια οικονομικά συμβόλαια και η φαρμακευτική βιομηχανία κινούν να νήματα και καθορίζουν-σε μεγάλο βαθμό-τα μετάλλια την δόξα και την τιμή.
Ωστόσο, μας θλίβει ότι κανείς δεν μπορεί να πει τα πράγματα με το όνομα τους. Ο αθλητής της Espaniol ήταν θύμα της επαγγελματικής βιομηχανίας των υπεραθλητών και δυστυχώς κανείς δεν μπορεί το αμφισβητήσει. Δεν ήταν ο πρώτος ούτε ο τελευταίος. Διαβάστε μια ενδιαφέρουσα ανάλυση για τα στεροειδή και τα αναβολικά εδώ.

Την ώρα που η ύφεση ολοκληρώνει τον κύκλο της για τις μεγάλες ευρωπαϊκές οικονομίες, η Ελλάδα εισέρχεται επίσημα σε δύσκολη οικονομική συγκυρία με αρνητικούς ρυθμούς ανάπτυξης και τεράστια χρέη. Η ελληνική ύφεση είναι γεγονός-έτσι τουλάχιστον υποστηρίζουν οι οικονομικές εφημερίδες-και κάποιοι δηλώνουν ότι γυρίσαμε 30 χρόνια πίσω. Το σίγουρο είναι ότι απαιτείται σύνεση από τους πολίτες και άμεσες-ουσιαστικές μεταρρυθμίσεις από το οικονομικό επιτελείο της χώρας. Είναι αναγκαίο το απαρχαιωμένο ελληνικό μοντέλο ανάπτυξης να ανανεωθεί .
Μέσα σε όλες τις αρνητικές εξελίξεις για την ελληνική οικονομία κάποιοι συνεχίζουν να χρυσώνουν το χάπι. Ρεαλισμός η πολική διπλωματία;

Η ελληνική "οργάνωση" συνεχίζει να πρωτοπορεί. Την ώρα που οι on-line αγορές εισιτηρίων είναι οικονομικά συμφέρουσες, οι διοργανωτές της συναυλίας για τα 50 χρόνια του στιχουργού Λευτέρη Παπαδόπουλου προσφέρουν τα εισιτήρια της εκδήλωσης σε διαφορετική τιμή(!!) από τα φυσικά σημεία πώλησης. Μάλιστα η διαφορά στην τιμή ήταν κοντά στο ένα ευρώ πριν μερικές μέρες και σήμερα(18/08)έχει φτάσει στα 2 ευρώ.
Ας μην γκρινιάξουμε άλλο. Διαβάστε εδώ τις δηλώσεις καλλιτεχνών που θα συμμετάσχουν στην συναυλία.

Μπορεί ο ελληνική οικονομία να έχει εισέλθει σε περίοδο ύφεσης οι Έλληνες δεν φαίνονται να μπορούν να διαχειριστούν τα οικονομικά τους. Συνεχίζουμε να ξοδεύουμε περισσότερα απ'όσα κερδίζουμε με αποτέλεσμα οι οφειλές σε δάνεια να αγγίζουν τα 25 δισ. ευρώ.





Οι Απορίες της εβδομάδας.....



  • Μήπως η μούτσα δεν είναι η εθνική μας χειρονομία; Οι Ισπανοί την υιοθέτησαν για σήμα των επόμενων Ολυμπιακών αγώνων. Δείτε το εδώ.

  • Με αφορμή την συναυλία για τον Λευτέρη Παπαδόπουλο, διαβάζουμε τα ονόματα που θα συμμετάσχουν στην εκδήλωση: Χάρις Αλεξίου, Ελευθερία Αρβανιτάκη, Δημήτρης Μητροπάνος, Μανώλης Μητσιάς, Διονύσης Σαββόπουλος,Μαρία Φαραντούρη και.......................................Μιχάλης Χατζηγιάννης. Αμέσως έρχεται στο μυαλό η επιστολή του Π. Κατσιμίχα προς τον τελευταίο. ".....απλώς τραγούδα με την όμορφη φωνή σου τα παιδικά σου τραγουδάκια. Είναι αναμφισβήτητα γλυκύτατα και χρήσιμα. Αλλιώς τι θα χόρευε η επτάχρονη κόρη μου στα πάρτι με τις φίλες της;". Θεωρούμε την συμμετοχή του καλλιτέχνη τουλάχιστον άστοχη.
  • Πιστεύει κανείς ότι τα ελληνικά κόμματα(γίνεται χρήση πληθυντικού γιατί οι "ομολογίες" συνεχίζονται) θα δικαστούν για τις παράνομες χρηματοδοτήσεις; Στην Ελλάδα του δημοσίου, της βόλεψης, του ρουσφετιού και της μίζας, η εφαρμογή της δικαιοσύνης φαίνεται αδύνατη.
404-111
[Φωτογραφία: ] : deviantart

Ο Αντι Γουόρχολ συνομιλεί με τη βυζαντινή τέχνη  

Posted by Ibis in , ,

lgst4027 think-rich-look-poor-andy-warhol-self-portrait-andy-warhol-poster Έργα του «πάπα» της Ρop Αrt θα αντιπαραβάλλονται με αγιογραφίες, σε μια πρωτότυπη έκθεση το φθινόπωρο στο Βυζαντινό Μουσείο.
Μια ιδιαιτέρως πρωτότυπη έκθεση με έργα του Αντι Γουόρχολ θα παρουσιαστεί το ερχόμενο φθινόπωρο (6 Οκτωβρίου 2009- 10 Ιανουαρίου 2010) στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο. Τιτλοφορείται «Warhol/Ιcon: Η δημιουργία της εικόνας» και συγκεντρώνει σημαντικές προσωπογραφίες από όλο το φάσμα της καλλιτεχνικής πορείας του Αντι Γουόρχολ, καταθέτοντας, σύμφωνα με τους διοργανωτές, «μια καίρια κριτική της σύγχρονης εμμονής με τη φήμη, έννοια που γοήτευε τον Warhol και βρίσκεται στο επίκεντρο του έργου του».

Η έκθεση αντιπαραβάλλει προσωπογραφίες του καλλιτέχνη με τη συλλογή βυζαντινής αγιογραφίας του μουσείου. Σύμφωνα με τον διακεκριμένο μελετητή του Αντι Γουόρχολ, Πολ Μούρχαουζ, ο οποίος έχει την επιμέλεια της έκθεσης, γίνεται προσπάθεια να ανιχνευθεί «η διαχρονική σημασία και αξία της αγιογραφίας, συνδέοντας θρησκευτικού χαρακτήρα ιστορικά προηγούμενα με τις σύγχρονες “αγιογραφίες” του Γουόρχολ:απεικονίσεις διασήμων που φιλοτεχνήθηκαν σε μια εκκοσμικευμένη εποχή εμμονής με τη διασημότητα.Η ιδέα της λατρείας,κοινή στην ιστορική και τη σύγχρονη αντίληψη της αγιογραφίας, αποτελεί εδώ βασικό συνδετικό ιστό.Το έργο του Γουόρχολ προσυπογράφει, ανατέμνει- και χρησιμοποιεί- τις διαδικασίες εκείνες μέσω των οποίων η ταυτότητα ενός πραγματικού ατόμου επισκιάζεται σταδιακά από την ωραιοποιημένη εικονική αναπαράστασή του στα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Στην έκθεση περιλαμβάνονται έργα σταθμοί, όπως τα πορτρέτα της Τζάκι Κένεντι και της Μέριλιν Μονρόε, του Μάο, καθώς και του ίδιου του Γουόρχολ- όλα εξιδανικευμένες μορφές των οποίων το image υπερβαίνει την ιδιωτική, προσωπική τους ταυτότητα. Ιδωμένη στο πλαίσιο των ιστορικής σημασίας αγιογραφιών του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου, οι σύγχρονες “αγιογραφίες” του Warhol αναδεικνύονται ως αποτέλεσμα μιας σύνθετης μεταμόρφωσης, κατά την οποία το πραγματικό δίνει τη θέση του σε μια πολύπλοκη αλλά υπέροχη αφαίρεση».
 
 
OR826-cr KAISARASWORHOLISED3
[Πηγή :] www.tovima.gr
[Φωτογραφία :] http://andywarholgallery.com
Επιπλέον πληροφορίες μπορείτε να αντλήσετε από τα παρακάτω links:
http://www.byzantinemuseum.gr/

Ο Βασιλιάς του Σωρού – μέρος δεύτερο  

Posted by Ibis in , , ,

 tsimakos3 Τα 4 blogs (αντιπάριος, antipariafwni, ibis, antiparos-blog) σας ΠΑΝΟΥΣΙάζουν το Τζιμάκο στη δεύτερη πράξη της παράστασης για ένα ρόλο “Ο Βασιλιάς του Σωρού”

Παίζουν:

Τ.Π. (Τζίμης Πανούσης στο ρόλο του βασιλιά)

Α.Κ. (Αθανασία Κουρέτα στο ρόλο του ρεπόρτερ)

BL. (οι τέσσερις Bloggers στο ρόλο τους)

Το πρώτο μέρος μπορείτε να το διαβάσετε εδώ

Α.Κ.: Τελικά τι σε φτιάχνει στην Αντίπαρο;

Τ.Π.: Ότι φτιάχνει όλους ρε παιδιά, ξέρω ‘γω τι; Είναι ένα μέρος που έχει κάτι, που κανείς δεν ξέρει τι είναι αυτό το κάτι που σε κρατάει και δεν μπορείς να φύγεις. Κι αν θέλετε να το εξηγήσετε λογικά, δεν εξηγείται. Δηλαδή δεν μπορεί να σου πει κάποιος πως έχει ωραία χώρα, πως έχει ωραία σπίτια, έχει ωραία μπαρ, κανείς δεν μπορεί να σου πει…

BL: Είναι κι αυτό βάσει σχεδίου;

Τ.Π.: Ναι, εγώ νομίζω ότι εκεί εντοπίζεται, πως είναι μεταφυσικό κι αυτό. Όλα μας τα προβλήματα, έχω καταλήξει – γιατί έχουν ασπρίσει τα μαλλιά μου όπως βλέπεις – έχω καταλήξει ότι η απομάκρυνση από το μεταφυσικό, και το σνομπάρισμα, έχει δημιουργήσει όλα αυτά τα προβλήματα. Δηλαδή ένας άκρατος εγωισμός στην ουσία. Που θες να βάζεις πρώτο τον εαυτό σου, να σαι μικρός θεός εσύ, ότι είσαι ο σωστότερος εσύ, τα ξέρεις όλα εσύ…. Και λύνονται όλα τα προβλήματα μ’ ένα τηλέφωνο, δηλαδή αντί να επισκεφτείς το γιατρό, ας πούμε, παίρνεις τηλέφωνο πχ την γιαγιά σου, να σου πει τι να κάνεις…

Α.Κ.: Sms και τέτοια πράγματα…

Τ.Π.: Και λύνονται πιο εύκολα τα προβλήματα.

Α.Κ.: Έχεις σκεφτεί να φύγεις από την Αντίπαρο ποτέ;

Τ.Π.: Έχω φύγει ήδη και μοιράζω την ζωή μου μεταξύ της Αντιπάρου και της Άνδρου και έχω ένα project να φτιάξω ένα εξοχικό σε όλα τα νησιά. Κι είμαι στο Α ακόμα… Σκέψου ότι είμαι στο “Α” , Άνδρος, Αντίπαρος... Έχω Ανάφη, Αμοργό, Αστυπάλαια.

Α.Κ.: Έχεις δρόμο ακόμα…

Τ.Π.: Βάζω μεγαλόπνοα σχέδια για να μπορέσω να κρατιέμαι.

Α.Κ.: Λοιπόν υπάρχουν φήμες, για να περάσουμε και στα δικά μας, ότι θα κατέβεις υποψήφιος για πρόεδρος της κοινότητας Αντιπάρου. Ισχύει αυτό; Κι αν ισχύει, τι σε κάνει να πιστεύεις ότι είσαι πιο ισχυρός από μια ξανθιά Πειραιώτισσα;

Τ.Π.: Δεν μπορώ να τα βάλω με αυτήν… Θέλω να σας πω ότι έχω ασχοληθεί με τα κοινά. Με είχανε προτείνει για πρόεδρο του Σωρού, αλλά εγώ, επειδή δεν έχω μεγάλη σχέση με τη σοβαρότητα και τη σοβαροφάνεια, τους είπα ότι δέχομαι μόνο αν γίνω βασιλιάς, αν δεχτείτε να γίνω βασιλιάς. Και το δεχτήκανε. Τώρα στο Σωρό είμαι βασιλιάς, δηλαδή άμα πεθάνω θα αναλάβει ο γιος μου για πρόεδρος. Έχουμε καταφέρει πολλά, έχω να σου πω. Καταφέραμε να περάσουμε υπόγεια καλώδια τηλεφωνικά γιατί βγήκαμε έξω με ένα γείτονα με ηλεκτρικά πριόνια…

Α.Κ.: Επειδή μιλάμε για την Αντίπαρο, τι γνώμη έχεις για την πρόεδρο;

Τ.Π.: Για τι;

Α.Κ.: Για την πρόεδρο.

Τ.Π.: Αυτή δεν την έχω συναντήσει ποτέ ρε παιδιά, δεν την ξέρω, αλλά μ΄ αυτά που βλέπω όμως είναι χάλια… Χάλια… Δηλαδή πάλι χτες άνοιξε ο βόθρος στο (αναφέρει το όνομα καφετέριας) και βρώμαγε ο τόπος, δηλαδή ντροπή...Τόσα λεφτά…

Panousis[9]BL: Κατέβα ρε Τζιμάκο να μας σώσεις. Εδώ κάναμε ολόκληρη προπαγάνδα, σαν τον Ομπάμα, “Yes we can”. (του δείχνει φωτογραφίες στα blogs)… Διαβάζεις blogs;

Τ.Π.: Ναι, αλλά κάποια συγκεκριμένα γιατί δεν προλαβαίνω, τρώω πολλές ώρες στο δίκτυο..

BL.: Ποια δηλαδή;

Τ.Π.: Τα γνωστά μωρέ…Tρωκτικό, πρέζα και στο ζούγκλα μπαίνω και sτο pressme, και διάφορα άλλα.

À±½¿¸Ã[3]BL: Αν έκανες blog πώς θα το ονόμαζες;

Τ.Π.: Μμμμ….Ουδέν σχόλιο.

BL: Το tzimakos.gr είναι δικό σου;

Τ.Π.: Όχι, το φτιάχνουν άλλοι.

Α.Κ.: Έχω μια εξαιρετική ερώτηση, η οποία είναι λίγο πολιτική και λίγο σεξουαλική, αλλά αυτά, σεξ και εξουσία, πάντα έχουν μία σχέση. Με ποιον πολιτικό αρχηγό έχεις σεξουαλική φαντασίωση;

Τ.Π.: Με τον Καραμανλή που είναι βαθιά γκέι!

Α.Κ.: Με τον Καραμανλή;

Τ.Π.: Με τον Καραμανλή, ναι.

Α.Κ.: Παλιότερα όμως είχες δηλώσει ερωτευμένος με το Νταλάρα… Tώρα δηλώνεις με τον Καραμανλή πάλι. Αυτό τι είναι; Πολυγαμία; Xαρέμι; Τι είναι ακριβώς;

Τ.Π.: Είναι ότι κάποια στιγμή κάποιος θα γ… κάποιον.

Α.Κ.: Νομίζεις ότι πίσω από τα δεκεμβριανά ήταν ο Καραβέλας;

Τ.Π.: Ο Καρβέλας κι η Πάνια, οι Μπόνι και Κλάιντ της Ελλάδας.

Α.Κ.: Όχι, εννοώ ο Καραβέλας.

Τ.Π.: Ο Καρβέλας.

Α.Κ.: Ο Καρβέλας ήτανε;

Τ.Π.: Λάθος πληροφόρηση. Ο Καρβέλας αντιστάθηκε πρώτος με την Πάνια. Δεν αντισταθήκανε στους μπάτσους που τους πιάσανε;

BL: Αυτό είπες και στο Nitro.

Τ.Π.: Ναι, η αλήθεια είναι μία… Δεν μπορώ να λέω άλλα στο ένα και άλλα στο άλλο.

BL: Πάντως μου’ πε ο Κωστόπουλος να σου δώσω χαιρετίσματα.

Τ.Π.: Γιατί είναι εδώ ο Κωστόπουλος;

Α.Κ.: Ναι, από χθες.

Τ.Π.: Τελειώσαμε, πάει το νησί παιδιά, τους τελείωσε η Μύκονος.

Α.Κ.: Αυτό του είπα και εγώ, του είπα, «πως φύγατε από τη Μύκονο και ήρθατε εδώ;»

Τ.Π.: Μίλησε στα blog;

Α.Κ.: Όχι, τον πετύχαμε στο δρόμο.synent3

Τ.Π.: Αα… Δεν το’ ξερα… Έτσι και ασχοληθεί αυτός, έχει τελειώσει το νησί. Αυτός είχε βάλει σκοπό να τελειώσει τη Μύκονο και την τέλειωσε. Άμα κοίταζες απ’ την Τήνο τη Μύκονο έβλεπες φωτάκια εδώ, φωτάκια εκεί. Από τότε που πήγε ο Κωστόπουλος είναι ένα φως όλο. Θα το κάνει κι έτσι και ασχοληθεί με την Αντίπαρο, έχουμε τελειώσει, στο λέω. Δεν υπάρχει θέμα.

Α.Κ.: Ασχολήθηκε προχθές… ήρθε εδώ…

Τ.Π.: Τουλάχιστον θα ανεβούν τα σπίτια μας πολύ.

Α.Κ: Θα έκανες πλιάτσικο ποτέ, όπως κάνανε στα δεκεμβριανά;

Τ.Π.: Ποιος τα έκανε αυτά; Αυτά είναι παραμύθια, προπαγάνδα, της αντίδρασης. Δεν έγινε κάτι.

BL: Να σου πω κάτι, στην εκπομπή ήσουν ο πρώτος που βγήκε και μίλησε, για προπαγάνδα στο πλιάτσικο.

Τ.Π.: Ναι…

BL: Το πρόβλεψες πριν γίνει καν…

Τ.Π.: Ναι, αυτοί το κάνανε, επίτηδες.

BL: Είχες εσωτερική πληροφόρηση ή ήτανε διαίσθηση;

Τ.Π.: Διαίσθηση περισσότερο.

BL: Από εμπειρία.

Τ.Π.: Ναι.

Α.Κ.: Να σου κάνω μια ερώτηση πάλι σχετική; Σε κάποιο από τα σόου σου έχεις ντύσει τα γκαρσόνια μπάτσους. Πιστεύεις ότι στην πραγματική ζωή ισχύει το αντίθετο; Δηλαδή ότι οι αστυνόμοι είναι γκαρσόνια;

Τ.Π.: Κοίτα να δεις τώρα… Στις παραστάσεις κάνεις το δυνατό που έχεις στο μυαλό σου… Ο μπάτσος υποτίθεται ότι είναι υπηρέτης, θα σου φέρει κανένα στραγάλι, κανένα ποτό, κάνα τέτοιο. Αυτή είναι η δουλειά του. Τώρα παίρνει αέρα και παίρνει και γκλόμπ και βαράει… Εντάξει… Αυτό είναι αντιποίηση αρχής.

Α.Κ.: Απ’ ότι βλέπουμε θα μας παρακολουθούν οι κάμερες, θα μας παίρνουν και το DNA…Για πού τραβάει το πράγμα;

Τ.Π.: Αυτή όλη η καμερολαγνεία και ο φόβος όλος αυτός που θα μας κάνουν το ένα θα μας κάνουν το άλλο… Δεν πάνε να κάνουν ό,τι θέλουν… Αυτοί κάνουν τη δουλειά τους, εμείς κάνουμε τη δικιά μας. Εντάξει, σιγά τώρα μη φοβηθούμε τις κάμερες. Δεν τρέχει κανένα θέμα μ’ αυτό.

Α.Κ.: Όχι, ε;

Τ.Π.: Αυτές είναι οικολογικές αρχές του κώλου… Δε νομίζω..

Α.Κ.: Οικολογικές αρχές;

Τ.Π.: Οικολογικές ανησυχίες του κώλου.

Α.Κ.: Τι σε ενοχλεί περισσότερο, οι μετανάστες ή ο Καρατζαφέρης;

Τ.Π.: Οι Οικολόγοι.

Α.Κ.: Οι Οικολόγοι, ε;

Τ.Π.: Ναι, μου σπάνε τα νεύρα, μα την Παναγία. Ο Καρατζαφέρης κι αυτοί στ’ αρχ… μου, αλλά οι οικολόγοι είναι ό,τι χειρότερο… Αυτοί είναι η επιτομή της έπαρσης ρε παιδί μου. Νομίζουν ότι κατέχουνε τα… Ότι καταστρέφεται ο πλανήτης… Μια γελοιότητα. Ποιος θα καταστρέψει τον πλανήτη; Από τι να καταστραφεί ο πλανήτης… Αυτοί νομίζουν ότι μπορούν να αλλάξουν το οικοσύστημα… Τέλος πάντων, αυτούς τους σιχαίνομαι. Νομίζω πως ό,τι χειρότερο μάς έχει τύχει στη ζωή είναι οι μη κυβερνητικές οργανώσεις, που πληρώνει το κράτος, και οι οικολόγοι.

Α.Κ.: Θα θελα μια κουβέντα όμως για τη μετανάστευση και τη μεταναστευτική πολιτική.

Τ.Π.: Είμαστε όλοι μετανάστες. Ένα σύνθημα που τα λέει όλα. Δεν είναι δικό μου.

Α.Κ.: Αν βγεις πρόεδρος στις επόμενες εκλογές, τι πρόγραμμα έχεις στο νου σου;

Τ.Π.: Μόνο αστεία μπορώ ν ασχοληθώ με αυτά. Αυτά τα σιχαίνομαι…

Α.Κ.: Θα σε κάνουμε βασιλιά είπαμε…

Τ.Π.: Βασιλιάς είμαι ήδη… Δεν πρόκειται να αλλάξει τίποτα με αυτόν τον τρόπο ρε παιδί μου. Δηλαδή αυτός είναι χαμένος από χέρι. Απλώς είναι κάποιες δουλειές που είναι για να κλείνεις εργολαβίες, να παίρνεις μίζες κτλ.

Άλλη μία ερώτηση γιατί φεύγω, πάω σ’ άλλο μπλογκ…

Α.Κ.: Μη βιάζεσαι. Ποιοι είναι καλύτεροι; Οι ελβετόψυχοι ή οι εφραιμόψυχοι;

Τ.Π.: Οι ελβετόψυχοι, εδώ, οι δικοί μας.

Α.Κ.: Siemens προϊόντα έχεις σπίτι σου;

Τ.Π.: Τι αν έχω;

Α.Κ.: Siemens προϊόντα.

Τ.Π.: Είμαι φανατικός της Miele γιατί σε ένα μαγαζί που έπαιζα στο Πεντάγωνο, εκεί κοντά στο Χολαργό, στο Κ.Κ (κέντρο κουλτούρας και κατανάλωσης), το πήρε η Siemens, ε η Siemens λέω, το πήρε η Miele και το έκανε αντιπροσωπεία και έχω τρομερή έκπτωση και ό,τι παίρνω είναι Miele. Έχω τρομερή έκπτωση.

BL: Δεν έχεις Siemens δηλαδή σπίτι σου;

Τ.Π: Όχι, Miele, Miele.

Α.Κ.: Η εγχείρηση αλλαγής ζωδίου;

Τ.Π.: Προχωράει… Θα κάνω δοκιμαστικά τον ωροσκόπο… Είμαι Σκορπιός στον ωροσκόπο, στο ζώδιο Υδροχόος. Θα αλλάξω τον ωροσκόπο γιατί με τυραννάει πάρα πολύ, είναι αυτό που έχει τις σεξουαλικές εμμονές. Είναι σεξομανής αυτοκαταστροφέας ο Σκορπιός.

ΑΚ.: Το ξέρω αυτό…

Τ.Π.: Μήπως θυμάσαι τα ρήματα που αντιστοιχούν σε κάθε ζώδιο;

Α.Κ.: Όχι.

Τ.Π.: Γιατί αντιστοιχούνε ρήματα που είναι πολύ σημαντικά. Στο δικό μου, στον Υδροχόο είναι το δημιουργώ. Εσύ τι ζώδιο είσαι;

Α.Κ.: Εγώ είμαι Σκορπιός.

Τ.Π.: Στο Σκορπιό δεν θυμάμαι, είναι κάτι περίεργο που δεν ταιριάζει… Αυτό που θυμάμαι είναι ότι ο Κριός είναι το πρώτο και είναι το «είμαι», ο Υδροχόος είναι το προτελευταίο και είπαμε είναι το «δημιουργώ» και το τελευταίο είναι οι Ιχθείς που είναι το «πιστεύω» που σημαίνει ότι η πίστη έπεται της γνώσης. Είναι πολύ σημαντικό.

Α.Κ.: Η πίστη….

Τ.Π.: ….έπεται της γνώσης. Επίσης σήμερα, γι αυτό χασομέρησα, είχα μια συζήτηση με ένα γείτονα μου Σωριανό, από τους πρώτους Σωριανούς, απ’ τις δυνάμεις του Καλού που λέγαμε, γιατί εμείς μαζευόμαστε ανήξεροι και ξαφνικά βλέπουμε όλους αυτούς τους περίεργους να μαζεύονται σε ένα σπίτι και να κάνουνε, να τα πούμε αυτά, κάνουνε τεκτονικές τελετουργίες στο Σωρό. Αυτό με φωτογραφίες μπορούμε να το τεκμηριώσουμε και να το’ χουμε στο blog. Έμαθα λοιπόν, από αυτό τον φίλο, και να το προσέχετε, δεν το ήξερα, ότι τα όνειρα είναι δίοδοι για να περάσουν τα δαιμόνια. Είναι πολύ σημαντικό αυτό, πολύ σημαντικό.

Α.Κ.: Ναι, ε;

Τ.Π.: Ναι, τα δαιμόνια περνάνε μέσα από τα όνειρα. Δεν πρέπει να αφήνουμε τα όνειρα να μας δημιουργούν προβλήματα, να μας ελέγχουν τη ζωή ρε παιδί μου…

BL: Το μυστικό είναι να μην ονειρευόμαστε δηλαδή.

Τ.Π.: Όχι, να ονειρευόμαστε… Απλώς να μην τα πιστεύουμε. synent4

Α.Κ.: Για τη γενιά του Πολυτεχνείου έχεις πει ότι είναι η ξυρισμένη γενιά.

Τ.Π.: Ναι.

Α.Κ.: Για την επόμενη γενιά;

Τ.Π.: Εγώ είμαι η γενιά του Χημείου, δηλαδή είμαι μετά.

Α.Κ.: Για την επόμενη γενιά του Πολυτεχνείου;

Τ.Π.: Η επόμενη γενιά είναι…; Ποια είναι η επόμενη γενιά;Των 35άρηδων τώρα.

Α.Κ.: Ναι.

Τ.Π.: Ε, αυτοί είναι χειρότεροι, χειρότεροι από τη γενιά του Πολυτεχνείου. Νομίζω ότι αρχίζει και ξεσκαρτάρει το πράγμα από τη γενιά του γιου μου, από τους 18άρηδες ας πούμε τους σημερινούς. Αυτά τα παιδιά έχουν αρχίσει, βλέπω και διαφοροποιούνται λίγο. Από εμπειρία σου λέω από προσωπική, από παρέες…

Α.Κ.: Ενώ εμείς οι 30άρηδες δεν έχουμε σωτηρία καμία…

Τ.Π.: Όχι, νομίζω η γενιά η δικιά σας ήτανε λίγο υποταγμένη, φοβισμένη πολύ, χωρίς ελπίδες, χωρίς όνειρα, να βρει δουλειά, είναι λίγο περίεργη.

Α.Κ. Είναι η γενιά του είδους που έφτιαξε η γενιά του Πολυτεχνείου και μεγαλώσαμε σ’ αυτήν.

Τ.Π.: Όχι εσείς δεν είστε η γενιά του Πολυτεχνείου.

Α.Κ.: Όχι, είμαστε η γενιά που έφτιαξε η γενιά του Πολυτεχνείου.

Τ.Π.: Ναι, αλλά έκανε και την αυτοκριτική της αυτή η γενιά και δεν φταίει. Δηλαδή μέσα στη μαλακία της η γενιά του Πολυτεχνείου έκανε και μερικά πράγματα, έκανε μαλακίες, κομπίνες, αλλά έκανε. Εσείς δεν κάνετε τίποτα. Φοβόσαστε και περιμένετε να διοριστείτε. Εμείς, η γενιά του Χημείου έχουμε διαφορά, γιατί εμάς δεν μας βγάλανε τα τανκς από το Πολυτεχνείο, μας βγάλανε από το Χημείο τα ΚΝΑΤ, οι ομάδες της ΚΝΕ.

Α.Κ.: Η Νέα Δημοπρασία στις επόμενες εκλογές θα καταρρεύσει;

Τ.Π. Εάν δεν καταρρεύσει και τώρα είμαστε άξιοι της μοίρας μας. Να φύγουνε. Πρέπει να τελειώσει αυτό, να φύγουνε, κι ας έρθει όποιος να ‘ναι, δεν πειράζει. Οι μαυροχρηματάδες να φύγουνε να πάνε αλλού…

Α.Κ.: Τι δείκτη προστασίας χρησιμοποιείς; Σε αντηλιακό.

Τ.Π.: Ε, δεν μπορώ να πω προσωπικά. Παραβίαση προσωπικών δεδομένων. Εντάξει όσο κι αν το διαδίκτυο έχει μια ελευθεριακή χροιά…

Α.Κ.: Δε γίνεται να…

Τ.Π. Ναι, να μην πάμε σε προσωπικά πράγματα, δηλαδή αντηλιακά, και τέτοια…

Α.Κ. Δηλαδή δεν θα μου απαντήσεις, αν δεν ήσουνα ο Τζίμης ποιος θα ήθελες να ήσουνα;

Τ.Π.: “Αν δεν ήσουνα αυτός που είσαι ποιος θα ήθελες να ήσουνα”. Αυτή είναι το Α και το Ω των ερωτήσεων στις συνεντεύξεις.

BL: Ο γιος σου με ποιον δεν θα θελες να μοιάσει;

Τ.Π.: Που να σιχαίνομαι τόσο πολύ; Αφού δε θαυμάζω κανέναν τόσο πολύ δε θα σιχαίνομαι και κάποιον τόσο πολύ. Δεν έχω πρόβλημα.

Α.Κ: Θα ψηφίσεις…..

Τ.Π.: Δεν έχω ψηφίσει ποτέ.

Α.Κ.: Παπαρήγα ή Τσίπρα; Χωρίς να ψηφίσεις.

Τ.Π.: Ποιον συμπαθώ περισσότερο… Είμαι πιο κοντά στην Παπαρήγα. Ο Τσίπρας είναι χλεχλές. Δε μ’ αρέσει καθόλου. Είναι φλώρος. Η Παπαρήγα έχει μια τρέλα και ένα τσαντάκι περίεργο που κουβαλάει και δεν το ξέρεις ποτέ τι μπορεί να κρύβει μέσα.

Α.Κ.: Τι απαντάς σε όσους σε κατηγορούν για δισυπόστατη ζωή και φαινομενικά ασύμβατη ως προς αυτά που κατηγορείς, δηλαδή τη βίλλα και…

Τ.Π.: Ποια βίλλα; Έχω πολλές βίλλες

Α.Κ.: Τις βίλλες λοιπόν.

Τ.Π.: Ξέρεις, βίλλα στα κυπριακά είναι το πέος… Είναι φαλλοκρατική όλη αυτή η σχέση…

(συνεχίζεται)

Ο βασιλιάς του Σωρού: H επιστροφή - (extra σχόλιο για την blogoσφαιρα)  

Posted by Ibis in , , ,

Το πρώτο μέρος αποδείχθηκε λίγο αλλά ικανό να συγκεντρώσει τα βλέμματα από μεγάλο μέρος της ελληνικής blogoσφαιρας. Ο αγαπημένος Τζίμης Πανούσης-ο βασιλιάς του Σωρού- επιστρέφει "δριμύτρελος" και έτοιμος να μας συναρπάσει.
Το δεύτερο μέρος της αποκλειστικής συνέντευξης -συνοδεία νέου οπτικού υλικού-θα βρίσκεται στην οθόνη του υπολογιστή σας το βράδυ της Παρασκευής. Μέχρι τότε λίγη υπομονή.
Δείγμα για το τι θα διαβάσετε στο δεύτερο μέρος στο ηχητικό
trailer.

Το πρώτο μέρος εδώ.

tsimakosFwtia copy Γιατί κάποιοι διατηρούν ακόμα την σπίθα του blogging

Όσα συμβαίνουν τον τελευταίο καιρό στην ελληνική κοινότητα των bloggers μας ωθούν στην δημοσίευση του παρακάτω σχολίου.
Την ώρα που κάποιοι, ελαίου έλλειψης διαδικτυακής προσωπικότητας και θύματα μιας σύγχρονης διαδικτυακής δημαγωγίας και λαϊκισμού, αυτοανακυκλώνονται με δημοσιογραφική μαεστρία, το ibis blog και η πλούσια διαδικτυακή παρέα του,(αντιπάριος, antipariafwni, ibis, antiparos-blog) αντιστέκονται, συνεργάζονται και θέτουν νέες βάσεις στην ελληνική bloggoσφαιρα. Νιώθουμε διαδικτυακά "όμορφα". Δεν είναι μόνο οι επισκεψιμότητες, που και για τα τέσσερα blogs, ήταν εντυπωσιακές για μήνα Αύγουστο, αλλά κυρίως η πρώτη διαδικτυακή συνεργασία στο τόσο ταραγμένο συννεφάκι της ελληνικής κοινότητας των bloggers. Keep Blogging Them


[Φωτογραφία]: deviantart
[Editing]: Ibis

Περσείδες: Η Αυγουστιάτικη Βροχή  

Posted by Ibis in , ,

Perseida 05-08-2008-small

Η καλοκαιρινή αύρα γίνεται πιο πλούσια, πιο ουσιαστική κατά την περίοδο του Αυγούστου. Μήνας στενά συνδεδεμένος με τη γη, την θάλασσα, τον ήλιο και το φεγγάρι. Όλη η φύση στον πιο γεμάτο και ουσιαστικό μήνα του χρόνου. Τουλάχιστον για τα ελληνικά δεδομένα.
Ως καλοκαιρινό σημείο αναφοράς το αυγουστιάτικο φεγγάρι προσφέρει απλόχερα την φωτεινότητα του, τους χρωματισμούς του, αποτελώντας παράλληλα σημαντική αφορμή για τις πιο όμορφες καλοκαιρινές βόλτες.
Με την έλευση της αυγουστιάτικης πανσέληνου ακολουθεί ένα ξεχωριστό αστρικό φαινόμενο με ιστορία τουλάχιστον 2.000 χρόνων. Οι "Περσείδες" εμφανίζονται κάθε χρόνο και ο οφείλονται στον κομήτη Swift-Tuttle που περνά από την τροχιά της γης αφήνοντας αστρική σκόνη.

Περιγραφή φαινομένου

Οι Περσείδες είναι υπολείμματα του κομήτη Swift-Tuttle τα οποία καθώς περνούν στην ατμόσφαιρα της γης υπερθερμαίνονται και αφήνουν πίσω τους μια φωτεινή γραμμή. Κατά την περιστροφή της γης γύρω από τον ήλιο η τροχιά της συναντά την τροχιά των σωματιδίων(μετέωρα) του κομήτη. Το κρίσιμο σημείο όπου τέμνονται οι τροχιές συμπείπτει με την 11 Αυγούστου όπου το φαινόμενο της “βροχής” είναι πιο έντονο.

Η Βροχή των Περσείδων, όπως λέγεται, διαρκεί περίπου 3 εβδομάδες, από τα τέλη Ιουλίου έως τα μέσα Αυγούστου και παρουσιάζει την μέγιστη πυκνότητα της στο διάστημα 11-13 Αυγούστου.Τα σωματίδια που αφήνει ο κομήτης κατά την έλευση του από το ηλιακό σύστημα ονομάζονται Περσείδες, επειδή το ακτινοβόλο σημείο τους, δηλαδή το σημείο του ουρανού από το οποίο φαίνονται βρίσκεται στον αστερισμό του Περσέα.

swift_tuttle_path_020806_02Η χρονική στιγμή που η τροχιά του κομήτη συμπίπτει με την τροχιά της γης αντιστοιχεί στις 11 Αυγούστου.
[Πηγή http://www.astropyli.gr/ ]

Πως θα δείτε την βροχή
Το φαινόμενο της “βροχής” μπορεί να γίνει ιδιαίτερα θεαματικό συναρτήσει των καιρικών συνθηκών και του σημείου παρατήρησης. Σε περίπτωση που ο ουρανός δεν έχει καλυφθεί από σύννεφα και το σημείο παρατηρήσεις βρίσκεται μακριά από φωτορύπανση, η θέαση του φαινομένου είναι εφικτή και ιδιαίτερα εντυπωσιακή.

Όσο για τον εξοπλισμό, απλά δεν θα τον χρειαστείτε. Με την παρέα σας, βρείτε ένα μέρος χωρίς φωτισμό, ξαπλώστε στο έδαφος και απολαύστε την καλοκαιρινή βροχή. Η παραλία ακούγεται ως ιδανική λύση.

Σχετικά με όσους επιθυμούν να αποθανατίσουν το φαινόμενο παραθέτουμε τμήμα του άρθρου του καθηγητή κ. Χάρης Βάρβογλης: Προτιμήστε μια «κλασική» φωτογραφική μηχανή με φιλμ, στρέψτε τον φακό προς τον ουρανό και αφήστε το διάφραγμα ανοιχτό για αρκετά λεπτά. Οι ψηφιακές φωτογραφικές μηχανές δεν είναι κατάλληλες, επειδή εμφανίζουν παράσιτα με τη μορφή φωτεινών και σκοτεινών κόκκων, αν μείνει το διάφραγμά τους ανοιχτό περισσότερο από μερικά δευτερόλεπτα.

Δείτε μερικά βίντεο με το φαινόμενο:video2009, video1,video2, video3,

perseid_map2 Στις 11 και 12 Αυγούστου κοιτώντας βόρεια στον ουρανό. Η κόκκινη τελεία είναι η ακτίνα του Περσίδα (ακτινοβόλιο σημείο)[ Πηγή φωτογραφίας Nasa ].

[Πηγές ] :nasa, skai.gr, astronomia.gr, tovima.gr

[extra info] : info1

Ο Βασιλιάς του Σωρού – μέρος πρώτο  

Posted by Ibis in , , ,

Τα 4 blogs (αντιπάριος, antipariafwni, ibis, antiparos-blog) σας παρουσιάζουν το Τζιμάκο στην παράσταση για ένα ρόλο “Ο Βασιλιάς του Σωρού”

Παίζουν:

Τ.Π. (Τζίμης Πανούσης στο ρόλο του βασιλιά)

Α.Κ. (Αθανασία Κουρέτα στο ρόλο του ρεπόρτερ)

BL. (οι τέσσερις Bloggers στο ρόλο τους)

TZIMAKOS1


Τ.Π.: Να αρχίσω;

BL: Εμείς έχουμε ετοιμάσει κάποιες ερωτήσεις που θα σου υποβάλλουμε, ό,τι δεν θέλεις να απαντήσεις το προσπερνάμε. Αλλά άμα θες να πεις πρώτα κάτι πες το.

Τ.Π.: Να βάλουμε ένα τίτλο αρχικά σ’ αυτό… ένα τελεσίγραφο, έναν τίτλο τελεσίγραφο.. “ΜΑΥΡΟΧΡΗΜΑΤΑΔΕΣ ΝΑ ΦΥΓΕΤΕ ΝΑ ΠΑΤΕ ΑΛΛΟΥ’’. Είναι ένα τελεσίγραφο από τον Τζιπάκο, παλιά ήμουνα Τζιμάκος. Λανσάρω ένα παρατσούκλι όπως συνηθίζεται εδώ στο νησί, όλοι εδώ έχουν τα παρατσούκλια τους. Εγώ δεν είμαι Δημήτρης, είμαι Τζίμης και είναι τελείως διαφορετικό. Το όνομα είναι πολύ σημαντικό, αλλά θα τα πούμε και μετά αυτά. Πες μου την πρώτη ερώτηση.

Α.Κ.: Πόσο αντιπαρόψυχος αισθάνεσαι;

Τ.Π.: Εγώ αισθάνομαι αντιπάριος… Όχι γέννημα, θρέμμα. Είμαι εδώ από το βρώμικο ‘89. Το βρώμικο ‘89 έγινα Σωριανός, είναι μία ειδική κατηγορία της Αντιπάρου. Ο Σωρός είναι μια περιοχή η οποία έχει δημιουργηθεί από τους μέτοικους, αυτούς τους περίεργους, και έχει ένα μυστικιστικό υπόβαθρο η όλη μου η παρουσία εδώ. Αυτό πρέπει να αποκαλύψουμε στους συμπατριώτες και τους συμπαραθεριστές μας, ότι έχουμε έρθει όλοι για κάποιο σκοπό όλοι εδώ. Κι εγώ για κάποιο σκοπό, κι εσύ κι όλοι μας. Δηλαδή φυλάμε κάποια πράγματα εδώ, αλλά θα τα πούμε στη συνέχεια… Δηλαδή η παρουσία του Καραβέλα, ας πούμε, δεν ήταν τυχαία…

Α.Κ.: Δεν ήταν τυχαία; Αυτή είναι μία από τις ερωτήσεις μας… Με τον Καραβέλα τον Ζημενάκια κάνατε παρέα; Αληθεύει ότι τρώγατε μαζί συναγρίδες;

Τ.Π.: Συναγρίδες δεν νομίζω γιατί δεν έχει το νησί… Με τον Καραβέλα είμαστε γείτονες γιατί ο Ρωμύλος, ο αρσενικός, είναι ίδια ηλικία –ένα χρόνο μικρότερος- με το δικό μου το καμάρι και κάνανε ψιλοπαρέα τα παιδιά, πράγμα που δεν άρεσε πολύ στον Καραβέλα. Τον εκπαίδευε κάπως διαφορετικά, τον έβαζε να τραγουδάει το «μια βραδιά στο Λεβερκούζεν»

Α.Κ.: Οπότε δεν αληθεύει ότι προσευχόσαστε μαζί στο παρεκκλήσι της βίλλας;

Τ.Π.: Όχι, δεν έχω μπει στη βίλλα, δεν ήρθε κανένας στη βίλλα, ούτε ο ίδιος.

Το παρεκκλήσι το έχω δει γιατί το αγιογράφησε μια φίλη μου, υπήρχε η εντολή να κάνει τις αγιογραφίες κατ’ εικόνα και ομοίωση της οικογένειας Καραβέλα.

Α.Κ.: Εδώ πρέπει να σε ρωτήσω γιατί έφερες το Νταλάρα και τη Μαντόνα στο νησί;

Τ.Π.: Κοίτα να δεις, πρέπει ν’ αλλάξει κατηγορία το νησί. Δεν είναι ότι το κανονίζω εγώ, έτσι πρέπει να γίνει. Όπως θα γίνει η καταστροφή του πλανήτη το 2012 έτσι και η Αντίπαρος πρέπει να αποκατασταθεί αλλάζοντας κατηγορία, να φύγουν τα τσικό τώρα, Πανούσης κλπ, αυτά είναι μικρά ονόματα, μιλάμε τώρα να περάσουμε…

Α.Κ.: σε ένα άλλο επίπεδο.

BL.: Δηλαδή είναι βάσει σχεδίου…

Τ.Π.: Ναι. Το ίδιο είναι τώρα ο Τομ Χανκς ή η Μαντόνα; Θα έρχονται οι παπαράτσι, δεν θα σκάει εδώ ο κάθε καραγκιόζης τριτοκοσμικός δημοσιογράφος. Θα σκάνε δημοσιογράφοι σημαντικοί.

Α.Κ.: Μια που λέμε για καινούριες αφίξεις… Χθες γράφτηκε πως η συνάντησή σου με τον «Ακατονόμαστο» θα γίνει στη «Μαργαρίτα». Αυτό αληθεύει;

Τ.Π.: Ναι… Θα γίνει πιστεύω…

Α.Κ. : Έτσι γράφτηκε στις κυριακάτικες εφημερίδες.

Τ.Π.: Εκτός δικαστηρίου θα κάνουμε κάποιες εμφανίσεις, θα καλέσουμε και κάποια πρόσωπα που έχουν σημαδέψει την αμοιβαία μας παρουσία στα κοινά γιατί όλα αυτά με τον Ακατονόμαστο, κι αυτά βάσει σχεδίου είναι… Να τα πάρω λίγο από την αρχή; Με το Σωρό, πώς ήρθα εδώ;

Α.Κ.: Ναι.

Τ.Π.: Εγώ ήρθα το 80, με το ΠΑΣΟΚ, δηλαδή ήρθα λίγο πριν έρθει το ρεύμα στην Αντίπαρο, δεν είχαμε δρόμο, εγώ ήρθα εξαιτίας της Λα Λούνα, το πήρε ένας φίλος μου κι ήρθα κι εγώ να τον βοηθήσω να το φτιάξει…

Α.Κ.: Για το ΠΑΣΟΚ τώρα, επειδή το ανέφερες, είχες πει κάποτε «από το ΠΑΣΟΚ στο χειρότερο». Θα μπορούσαμε να πούμε τώρα ότι είναι «από το χειρότερο στο ΠΑΣΟΚ»;

Τ.Π.: Ε… Ναι καλά πάει έτσι. Κι ανάποδα, το ίδιο είναι. Είχε έρθει και ο Τσουκάτος προχθές, τον είδα…

BL.: Για πες μας λίγο για τον Σωρό αφού ξεκίνησες έτσι…

Τ.Π.: Λοιπόν ο Σωρός γράφεται με ωμέγα, έτσι; Γιατί έχουν αρχίσει διάφοροι από αυτούς τους περίεργους τους νταλαρείς και τους φαρισαίους που παρεισφρύουν εδώ στο χώρο να αλλάζουν την ουσία των πραγμάτων, δηλαδή το γράφουν με δύο «ο» για να λένε ότι είναι από τον Σορόκο, δηλαδή το μέρος ότι το χτυπάει ο Σορόκος αλλά είναι Σωρός με «ω», είναι η Σωρός, δηλαδή το πτώμα, και όταν λέμε Το Πτώμα εννοούμε με κεφαλαίο, δηλαδή είναι ο Αντίχριστος. Εγώ υποστηρίζω την δικιά μου θεωρία, πρώτη φορά την βγάζω στη δημοσιότητα… Δεν ξέρω αν μπορεί να το αντέξει το blog.

Α.Κ.: Ναι, μπορούμε, συνέχισε..

Τ.Π.: Όχι, είναι πολύ σημαντικό αυτό που θα σας πω… Εδώ βρίσκεται ο τάφος του Μεγαλέξανδρου, αυτή είναι η δικιά μου θεωρία, έχει καταστρέψει τελείως το νησί, ήρθε ο Νταλάρας, άμα έρθει κι ο Μεγαλέξανδρος τελειώσαμε... Ξέρεις τι θα γίνει από ορδές οικοπεδομάχων, θα έρθουν οι Μακεδόνες οι τρελοί, γιατί το έχω μελετήσει και είναι σίγουρα έτσι τα πράγματα… Όποιος έχει πάρει εκείνο το σημείο, το οικόπεδο εκείνο του Σωρού, έχει καταστραφεί, έχει πεθάνει… Τώρα δεν θέλω να πω άλλα κι ελπίζω να μην το διαβάσει και ο ιδιοκτήτης ο νυν ο οποίος κινδυνεύει, είχε ένα ατύχημα προχθές. Πάντως η καταστροφή θα ξεκινήσει από δω, θα αποκαλυφθεί και ο τάφος, τον έχει διαλέξει ο Μέγας Αλέξανδρος, είναι ιστορικά τεκμηριωμένο ότι έχει έρθει εδώ ο Μέγας Αλέξανδρος, έχει επισκεφτεί το σπήλαιο… Αυτό το διαπίστωσα εγώ, δηλαδή το διαπίστωσα όταν ήρθε μια ομάδα τουρτουριστών, με πούλμαν, οι οποίοι ακολουθούσαν την πορεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου και είχαν έρθει κι εδώ. Επομένως, αν ήσουνα εσύ, έβαλα τον εαυτό μου, επειδή πιστεύω και στο μεγαλοϊδεατισμό , έβαλα τον εαυτό μου στο πώς θα σκεφτόταν ο Μέγας Αλέξανδρος κι αν θα ‘μουνα εγώ θα σκεφτόμουνα: τι πιο ξεκάρφωτο μέρος από αυτό εδώ το κωλονήσι, που δεν το ξέρει κανένας... Είχανε και πρόβλημα τότε γιατί πειράζανε τους τάφους και εδώ ήταν ένα ξεκάρφωτο μέρος. Από τότε υπάρχει ένας πόλεμος, λίγοι καλοί πολλοί κακοί, βεβαίως τελικά ο καλός κερδίζει.

Α.Κ.: Τελικά το νησί φαίνεται πως έχει μεταλλαχτεί. Σου αρέσει που το νησί των φρικιών έγινε νησί των χολιγουντιανών;

Τ.Π.: Παραμένει νησί των φρικιών με την ουσιαστική σημασία της λέξης, γιατί όλοι αυτοί οι πλούσιοι είναι χοντρά φρικιά.

Α.Κ.: Είναι χειρότερα φρικιά από τα φρικιά.

Τ.Π.: Όχι, είναι τα πραγματικά φρικιά. Τα άλλα είναι ιμιτασιόν. Δηλαδή στην αρχή κάπως είχαν έρθει κάποια κανονικά φρικιά, δηλαδή κάτι πανκ κτλ. Τώρα έχουν έρθει κάτι ιμιτασιόν φρικιά και τα κανονικά φρικιά είναι αυτοί οι μαυροχρηματάδες οι λεγόμενοι, οι οποίοι ξεπλένουν οφ-σορ εταιρείες κυπριακές στο όμορφο νησί μας. Το σύμπλεγμα των νησιών είναι Οφσόρες όπως λέμε Αζόρες. Η Μαντόνα αληθεύει ότι πήρε τα Παντερονήσια; Έχετε μάθει;synent2

Α.Κ.: Σιφνέικο εγώ έχω μάθει.

Τ.Π.: Η Πράντα έχει πάρει τα Μοναστήρια; Αληθεύει αυτό;

BL.: Θα τα πάρει κι η Πράντα…

Α.Κ.: Αφού λοιπόν είπες για τα off-shore, έχω να σου κάνω μια ερώτηση. Τι κοινό έχουν ο Εφραίμ, ο Ρουσόπουλος και ο Βουλγαράκης;

Τ.Π.: Πνευματικό παιδί του Εφραίμ είναι ο Ρουσόπουλος.

(εκείνη τη στιγμή πετάει ένα πουλί μέσα στη νύχτα, οπότε λέει:)

Αυτά είναι ψυχές που πετάνε…

Ο Βουλγαράκης για μένα είναι, θα το πω, μια λύτρωση γιατί πάντα είχα πρόβλημα, δεν μπορούσα να ξεχωρίσω Βουλγαράκη - Μειμαράκη. Αυτούς τους δύο πάντα τους μπέρδευα. Τώρα με το σκάνδαλο αυτό των μοναστηριών ξέρω ποιος είναι ο… να, πάλι τους μπερδεύω. Εν τω μεταξύ είχαν και οι δυο μουστάκια και τα ξυρίσανε, αυτή είναι η μαλακία.

BL.: Με τόσους κλέφτες στο νησί πως γίνεται να έχουμε τόσο χαμηλή εγκληματικότητα;

Τ.Π.: Κοιτάξτε, αυτό είναι χωροταξικό το θέμα γιατί δεν μπορεί να φύγει εύκολα ο κλέφτης από εδώ, δηλαδή είναι αυτά τα κωλο-φερυμπότ που κόβουνε φάτσες και όποιος μπει μέσα ή όποιος βγει τον ξέρουνε. Δεν μπορείς να φύγεις εύκολα. Δεν μπορείς να βγάλεις πράγματα. Αν και είχαμε το πρώτο κρούσμα…

BL.: Στην Πάρο;

Τ.Π.: Όχι εδώ. Πρώτη φορά στην ταβέρνα του Κώστα κλέψανε μια ροτόντα, ένα τραπέζι. Είναι είδηση, γιατί τα σπίτια μας τα ‘χουμε ανοιχτά τόσα χρόνια. Είναι πολλά πράγματα.

BL.: Η κλοπή έχει να κάνει με το ότι ήρθε στο νησί ο Τσουκάτος;

Τ.Π.: Αυτό ναι..Ταυτόχρονα έγινε. Όχι, όχι το προηγούμενο βράδυ..

Α.Κ.: Εθεάθης με τον Τσουκάτο.

BL.: Ήσουν 15 μέτρα πίσω από τον Τσουκάτο.

Τ.Π.: Συναντηθήκαμε στο φαρμακείο.

BL: Ναι, και λέμε: Μετά τη χειραψία είχες όλα σου τα δάχτυλα ή σου έλειπε κανένα δάχτυλο;

Τ.Π.: Ξέρεις τι; Το πρόβλημα είναι ότι δεν τα παίρνουν αυτοί οι καημένοι τα λεφτά, τα παίρνει το κόμμα. Αυτοί φορτώνονται μόνο τη ρετσινιά από ό,τι έχω καταλάβει, γιατί σε ένα φτωχικό σπιτάκι έμενε κι αυτός, δεν πήγε σε καμιά βίλλα.

Α.Κ.: Για αυτό που λέγαμε πριν, για τον Εφραίμ κτλ, για παπάδες και ορθοδοξία, είχες πει παλιότερα ότι υπάρχει σύγκρουση μεταξύ της Στοάς της Αντρούκλας και της Στοάς της Λούγκρας. Ποια νομίζεις ότι επικρατεί σήμερα;

Τ.Π.: Αντρούκλα, αντρουά…

Α.Κ.: Αντρουά, ε;

Τ.Π.: Αν και άκουσα από ντόπιους εδώ έτσι πολύ βαρβάτους Έλληνες ότι έχουμε μια μετάλλαξη της Αντιπάρου και μια μεταφορά του γκέι στοιχείου από τη βόρεια Μύκονο. Εγώ είμαι στο κίνημα «λευτεριά στη βόρεια Μύκονο»…

Α.Κ.: Να δώσουμε λευτεριά…ναι.

Τ.Π.: Και…υπάρχει αυτή η προοπτική να γίνει το νησί γκέι, που είναι πάρα πολύ καλό. Νομίζω με το έντονο φρικιό, το στοιχείο των πλουσίων, δηλαδή που υπάρχουνε τα φρικιά οι πλούσιοι…

Α.Κ.: Ναι… Ως ποια προοπτική είναι καλό; Το να γίνει γκέι;

Τ.Π.: Πάμε τώρα για μια καταστροφή, έτσι; Μια μεταφυσική καταστροφή. Όσο απομακρυνόμαστε από το μεταφυσικό στοιχείο και περνάμε στη λογική τόσο θα υποφέρουμε και θα περνάμε άσχημα. Οπότε περιμένουμε την καταστροφή.

Α.Κ.: Οπότε θεωρείς ότι το νησί είναι Αντιμύκονος;

Τ.Π.: Το νησί είναι τώρα... Εγώ αισθάνομαι λίγο έξω από τα νερά σαν αντιπάριος. Γίνεται ήδη… Γιατί το νησί είναι όπως μάλλον το είχα φανταστεί από την αρχή, όπως δουλεύει το πράγμα του real estate. Να πούμε λίγο πως δουλεύει το σύστημα αυτό, το real estate. Είναι απλό, παρακολουθείς που πάνε τα φρικιά διακοπές. Τα φρικιά πάντα έχουν ένα ένστικτο, βρίσκουν τα σωστά μέρη. Δηλαδή τώρα μπορεί ένας που θέλει να επενδύσει σωστά, να δει πού έχει τα πολλά φρικιά. Είναι η Σίκινος, είναι η Ίος, είναι τα επόμενα…

Α.Κ.: Έχει φρικιά η Ίος;

Τ.Π.: Έχει… Έτσι ξεκίνησε η Μύκονος. Εγώ ξεκίνησα ως φρικιό στη Μύκονο, στο Paradise ήμουνα πορτιέρης πριν από πολλά χρόνια. Μετά έρχονται οι πλούσιοι, διώχνουν τα φρικιά. Κι εδώ κάποια εποχή είχε γίνει αυτό. Δεν ξέρω αν το προλάβατε. Το προλάβατε που τα πλάκωσαν στο ξύλο οι ντόπιοι;

BL.: Εδώ στη συναυλία που είχες παίξει…

Τ.Π.: Δεν έχω παίξει εδώ.

BL.: Δεν έχεις παίξει ποτέ εδώ;

Τ.Π.: Όχι… Ήταν μια αποθέωση της ελευθεροτυπίας και της εφημερίδας της συγκεκριμένης και της Ελευθεροτυπίας σαν εφημερίδα, η οποία έγραψε μια ολόκληρη κριτική για τη συναυλία, η οποία δεν έγινε γιατί είχα μια βαριά ωτίτιδα, που πόναγα πολύ και δεν μπορούσα ούτε να μιλήσω, και ακυρώθηκε η συναυλία. Παρόλα αυτά η Ελευθεροτυπία έγραψε ολόκληρη κριτική.

Α.Κ.: Γιατί πέρυσι η κοινοτάρχης Αντιπάρου κυρία Βαρβάρα Μανέτα…

Τ.Π.: Βαρβάρα είναι η Μανέτα;

Α.Κ.: Ναι, ναι, ναι Βαρβάρα Φαρούπου-Μανέτα (Βαρβέτα για συντόμευση) στη γιορτή της Αγίας Μαρίνας διάλεξε το Σαλαμπάση να τραγουδήσει αντί για εσένα;

Τ.Π.: Ο Σαλαμπάσης έχει κάνει το «σ’ αγαπάω μ’ ακούς;», εγώ έχω κάνει το «σ’ αγαπώ γαμώ το Χριστό μου». Επομένως δε συναντιούνται οι καλλιτεχνικοί μας δρόμοι.

Α.Κ.: Όχι, με τίποτα. Λοιπόν, έχω και μια άλλη ερώτηση…

Τ.Π.: Να κάνω κι εγώ μια ερώτηση; Τα σκουπίδια; Τα έχει πάρει η Πάρος τα σκουπίδια;

Α.Κ.: Τα σκουπίδια, ναι… Προς το παρόν τα παίρνει σιγά σιγά η Πάρος.

Τ.Π.: Έχουνε στην Πάρο ΧΥΤΑ;

Α.Κ.: Ναι, αλλά πάρα πολύ σιγά…

Τ.Π.: Γιατί δε θέλει να τα δώσει τα σκουπίδια…

Α.Κ.: Όχι, τα θέλαμε δικά μας τα σκουπίδια, δεν τα δίναμε καθόλου.

Τ.Π.: Αφήνουν λεφτά τα σκουπίδια. Δεν είναι απλή υπόθεση.

Α.Κ.: Εσύ και η cult La Luna είστε σημαία του νησιού. Θεωρείς τον εαυτό σου cult μορφή του νησιού.

Τ.Π.: Εγώ αισθάνομαι σαν τον πελεκάνο. Όπως είναι ο πελεκάνος στη Μύκονο, είναι ο Τζιμάκος στην Αντίπαρο.

BL.: Τον βιάσανε τον πελεκάνο όμως..

Τ.Π.: Αυτό είναι το όνειρό μου…

Α.Κ.: Και αφού μιλάμε για βιασμούς και σεξ και τέτοια πράγματα….

Τ.Π.: Τι κάνεις το βράδυ;

Α.Κ.: Έχω να σε ρωτήσω αν η σεξουαλική σου ζωή έχει ανέβει εδώ στην Αντίπαρο. Είναι πολύ σημαντική ερώτηση αυτή.

Τ.Π.: Αν έχει ανέβει εδώ στην Αντίπαρο; Μα, είναι μονίμως ανεβασμένη. Το target group μου είναι βοηθός πιστολάκι, πωλήτριες super market, τέτοια…

Α.Κ.: Έχεις μία σχέση με την εργατιά απ’ ότι βλέπω.

Τ.Π. Μα αυτά τα κορίτσια που εργάζονται έχουν και οργασμική ικανότητα, οι άλλες είναι…. Αυτές τις καταλαβαίνεις στο χορό. Παλιά είχαμε άλλα κριτήρια. Πηγαίναμε στην παραλία που ήταν ο γυμνισμός, γιατί τώρα τα έχουν καταστρέψει όλα με τον συντηρητισμό, και έβλεπες ρε παιδί μου τι θα κάνεις το βράδυ, έβλεπες το εμπόρευμα ας πούμε, τα χελιδονάκια που ερχόντουσαν. Τώρα είναι τελείως διαφορετικά τα πράγματα, τώρα πας και χορεύεις. Χορεύεις με την κοπέλα και στο χορό καταλαβαίνεις με τον τρόπο που χορεύει, αν έχει ρυθμό. Κατά ένα μεγάλο ποσοστό οι κοπέλες είναι άρρυθμες, και τα αγόρια, αλλά τώρα σου λέω για τις κοπέλες. Κι εκεί καταλαβαίνεις ότι δεν έχει… Αν είσαι επαγγελματίας του είδους όπως είμαι εγώ. Εγώ είμαι συλλέκτης γυναικείων οργασμών. Θα ‘θελα να επεκταθώ κι αλλού, σου λέω ότι από το χορό και τον ρυθμό καταλαβαίνεις αν είναι οργασμική ή ανοργασμική.

Α.Κ.: Υπήρχε παλιότερα ένα σύνθημα: «Κορίτσια ο Τζίμης». Ισχύει ακόμα;

Τ.Π.: Ναι, αυτό ήταν ένα σύνθημα από μία εκπομπή που είχα κάνει για την τηλεόραση η οποία δεν παίχτηκε ποτέ. Λεγότανε «κορίτσια ο Τζίμης» και την πήρε ο Βενιζέλος την κασέτα μόλις την είδε, την πήρε μαζί του και δεν παίχτηκε ποτέ.

Α.Κ.: Τελικά τι σε φτιάχνει στην Αντίπαρο;

(συνεχίζεται…)

Η κοπιώδης επεξεργασία κειμένου έγινε από τις φίλες των τεσσάρων ιστολογίων Βασιλική και Αθανασία.

Ο Τζιμάκος στη μπλογκόσφαιρά μας  

Posted by Ibis in , ,

Επιτέλους…

leftaΜετά από ολονύχτια γράψε-σβήσε στο word και ράβε-ξήλωνε στον επεξεργαστή ήχου, μετά από αλλεπάλληλες συσκέψεις, ενδελεχή δεύτερη ακρόαση και απρόβλεπτα τεχνικά εμπόδια, η συνέντευξη του Τζίμη Πανούση στα τέσσερα blogs (αντιπάριος, antipariafwni, ibis, antiparos-blog) βγαίνει στο διαδίκτυο.

Σε ένα καταιγιστικό κείμενο 7000 λέξεων ο δημοφιλής και πάνσοφος Τζιμάκος μιλάει για όλους και για όλα.

Το πρώτο μέρος της συνέντευξης θα αναρτηθεί αμέσως μετά τα μεσάνυχτα της Κυριακής… Λεπτομέρειες θα ανακοινωθούν εντός της ημέρας…

To trailer είναι εδώ:

trailer1

(αν δεν δουλεύει δοκιμάστε εδώ)