Η Συνέντευξη Του Θανάση Βέγγου Μετά Από 27 Χρόνια Σιωπής  

Posted by Ibis in , ,

Καλέ μου άνθρωπε...

Ένας από τους μεγαλύτερους Έλληνες κωμικούς φιλοξενήθηκε σε εκπομπή της κρατικής τηλεόρασης ΕΤ3 με αφορμή την παρουσία του στην σειρά ντοκιμαντέρ με τίτλο “Η Θεσαλλονίκη της νοσταλγίας μας”.

Εδώ και 27(!) χρόνια ο Θανάσης Βέγγος έμεινε μακριά από συνεντεύξεις, δημοσιογράφους, εκπομπές και αφιερώματα, παραμένοντας μοναδικά σεμνός, αληθινός και κυρίως (όπως λέει και ο ίδιος στις ταινίες του) καλός άνθρωπος.

Ακολουθεί η συνέντευξη σε δύο μέρη

Πρώτο Μέρος



Δεύτερο Μέρος


Για την αποχή τoυ:

Όταν ξεκίναγε τις δικές του κινηματογραφικές παραγωγές δεν περίμενε την πικρία που θα ένιωθε. Σε μια εποχή(μέσα δεκαετίας 70 έως μέσα δεκαετίας 80) με έντονές οικονομικές δυσκολίες, ο Θανάσης Βέγγος επένδυσε στις ταινίες του, προσφέροντας ικανοποιητικούς μισθούς σε όλους του εργαζομένους των ταινιών του. Το κινηματογραφικό εγχείρημα δεν πήγε όπως ο ίδιος φανταζόταν. Ήρθε αντιμέτωπος με τον “πόλεμο” και την αρνητική κριτική από πλειοψηφία δημοσιογράφων και προσώπων του χώρου, γεγονός που τον ώθησε στην απόφαση να απέχει από τα “δημόσια”.

Ένα πολυ όμορφο οπτικοακουστικό αφιέρωμα θα βρείτε εδώ.

To Mνημείο Tου Aγνώστου Aνώνυμου Blogger  

Posted by Ibis in , , , , ,

To μνημείο του αγνώστου ανώνυμου blogger

Παραθέτουμε τμήμα της συνέντευξης της κυρίας Ο. Τρέμη που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα LIFO
. Ο σχολιασμός και η τοποθέτηση μας ακολουθεί.

Εσχάτως, κυρίως στα μπλογκ και στις σελίδες των media, υπάρχει έντονη κριτική για τον Γιάννη Πρετεντέρη και κάποιες τοποθετήσεις του. Αυτό δίνει το στίγμα στην τελική εικόνα του δελτίου;
Καταρχάς, μιλώντας για τα μπλογκ -αν και δεν μπαίνουν όλα στο ίδιο τσουβάλι- έχω μια ένσταση. Δεν θεωρώ ότι συμβάλλουν στην ενημέρωση και, κυρίως, δεν θεωρώ ότι συμβάλλουν σε αυτό που θα περίμενα από ένα μπλογκ: να αρχίσει έναν ουσιαστικό διάλογο για τα μεγάλα ζητήματα της εποχής ή για απόψεις στις οποίες μπορεί να υπάρξει ισχυρός αντίλογος. Τα περισσότερα λειτουργούν με μια διάθεση υβριστική και ισοπεδωτική και μάλιστα ανώνυμα, γιατί αυτά που σας λέω εγώ για τα μπλογκ τα λέω επώνυμα. Αυτό που κάνουν λειτουργεί και ως μια φασιστική απειλή. Αν πω εγώ κάτι το οποίο είναι δυσάρεστο, είναι πολύ πιθανό αύριο να με «στολίζουν» πατόκορφα, εμένα και την οικογένειά μου. Δεν το θεωρώ θετική λειτουργία. Θα ήθελα, αν κάποιος έχει αντίρρηση με την άποψη του Πρετεντέρη, του Τσίμα, της Τρέμη, να κάνει αυστηρή κριτική αλλά με επιχειρήματα και την υπογραφή του. Για μένα το μπλογκ είναι ελευθερία έκφρασης, δεν είναι τσάμπα ψυχανάλυση, και δη κακής ποιότητας.

Επηρεάζουν το κλίμα;
Δεν είμαι σίγουρη. Είναι νωρίς ακόμη. Ένα μεγάλο κομμάτι που αφορά τα media είναι κατεξοχήν εσωτερικής κατανάλωσης. Και ο τρόπος με τον οποίο προσεγγίζονται τα ζητήματα απευθύνεται στην ταπεινότερη αίσθηση του ανθρώπου.

Τα παρακολουθείτε;
Όχι ιδιαίτερα. Δεν έχω χρόνο να τα παρακολουθώ. Αν είναι κάτι σημαντικό, με ενημερώνουν.

Γράφετε πέρα από τις ανάγκες του δελτίου; (διατυπώθηκε σε προηγούμενο τμήμα της συνέντευξης πριν ο δημοσιογράφος αναφερθεί στα blogs)
Ναι,και πιο διαχρονικά πράγματα. Κρατώ σημειώσεις. Έχω και εγώ μπλοκάκι, σαν τον Σημίτη. Μπλοκάκι, όχι μπλογκάκι. Θα μπορούσα όμως να γράφω σε ένα μπλογκ ευρύτερου προβληματισμού.


Η άποψη μας:
Με περιέργεια συνειδητοποιείς τις αντιθέσεις που συγκεντρώνονται σε μερικές μόνο γραμμές. Από την φασιστική αντίληψη, στην ανωνυμία, στην ελευθερία έκφρασης, την εσωτερική κατανάλωση, τον ουσιαστικό διάλογο και το χαλασμένο τηλέφωνο της δημοσιογραφίας. Μπερδεύεσαι και μόλις το σύννεφο ξεκαθαρίσει βλέπεις πιο καθαρά.

Κρυμμένοι πίσω από την καραμέλα της ανωνυμίας δεν μπορούν να κρίνουν την υπόσταση του blogging και
μάλιστα την δημοκρατική του ελευθερία. Γιατί το blogging εκεί στηρίχθηκε, αναπτύχθηκε και εξελίχθηκε μέχρι σήμερα. Στο δικαίωμα του καθενός να αναγράφει τις σκέψεις και τα πιστεύω του. Φυσικά και υπάρχουν κακοπροαίρετα blogs με υβριστικό χαρακτήρα, με προσβλητικές αναφορές αλλά αυτό ακριβώς το γεγονός επιβεβαιώνει την άποψη ότι τα blogs και συνεπώς το ίντερνετ παραμένουν ένα ρεαλιστικό στιγμιότυπο της κοινωνίας. Γιατί στεκόμαστε στην μία άποψη του κέρματος. Flip the coin!!

Ποιος
αμφισβητεί την ύπαρξη blogs που αποτελούν πολιτιστικές πηγές πληροφοριών για θέματα μουσικής,τέχνης και τεχνολογίας. Ποιος μπορεί να αμφισβητήσει τον καθημερινό διάλογο μεταξύ των αναγνωστών και των διαχειριστών; Ποιος μπορεί να αμφισβητήσει την προβολή κοινωνικών θεμάτων σε τοπικές κοινωνίες; Ποιος μπορεί να αμφισβητήσει την σύγχρονη κοινωνικοποίηση των αναγνωστών; Όλα αυτά τα "ποιος.....", μπορεί να τα αμφισβητήσει ο προκατειλημμένος και κυρίως αυτός που νιώθει να απειλείται. Γιατί τα blogs απειλούν....Όχι, δεν είναι αυτοσκοπός τους και ούτε ο "χαρακτήρας" τους. Απειλούν εμμέσως γιατί συγκεντρώνουν βλέμματα από εφημερίδες, κανάλια και εκπομπές. Ως παρακλάδι του διαδικτύου δεν μπορεί παρά να συμβάλουν σημαντικά στην οικονομική (και όχι μόνο) κρίση που αντιμετωπίσει ο γραπτός τύπος.

Στρατευμένα και προκατειλημμένα blogs; Εύκολα αναρωτιέσαι: δεν υπάρχουν στρατευμένες εφημερίδες και κανάλια; Δημοσιογράφοι και εκπομπές με κατευθυνόμενες απόψεις και θεματολογία;
Πάντα υπήρχαν και θα υπάρχουν. Ξέρουμε όλοι μας ότι δεν μπαίνουν όλα στο ίδιο τσουβάλι. Και όλα αυτά στην μοναδική παγκοσμίως τηλεόραση που αυτο ανακυκλώνεται συστηματικά και καθημερινά.

Δυστυχώς για όλους τους επαγγελματίες άποψης στους οποίους έχει ενταχθεί -άμεσα ή και έμμεσα-η πλειοψηφία της δημοσιογραφικής κοινότητας, τα blogs δεν σχετίζονται με τα δικά τους μπλοκάκια. Λανθασμένη αντίληψη της πραγματικότητας. Τα blogs συνεχίζουν να παραμένουν τα πιο δημοκρατικά μπλοκάκια με την μόνη διαφορά ότι οι σκέψεις, οι ιδέες, οι προτάσεις φιλοξενούνται σε μερικά bytes πληροφορίας και όχι σε μερικές γραμμές. Επιπλέον, σε αυτά τα bytes κρύβεται η ελευθερία της έκφρασης. Το συννεφάκι της blogoσφαιρας μπορεί να σταματήσει σε κάθε περιοχή του κόσμου σε κάθε σπίτι, σε κάθε υπολογιστή και σε κάθε χρήστη. Είναι ακόμα ένα παράθυρο στον έξω κόσμο. Άλλος ένας λόγος για τον οποίο τα blogs χαρακτηρίζονται ατυχώς ως απειλή. Δύσκολα μπορεί να απειλείστε από το 60% των συνολικών χρηστών ίντερνετ που επισκέπτονται τα blogs. Αν κάποιοι νιώθουν έτσι, μπορούν να ψυχαναλυθούν τσάμπα σε........ένα blogaki. Να το σκεφτούν.....Η πρόταση μας είναι blogaki.blogspot.com ή blogaki.gr.


Sharing Blogging Spirit Feel The Breeze And Be One Of Us

[Επεξεργασία-διαμόρφωση Φωτογραφίας] : Ibis Labs
[Φωτογραφία ] : (background)deviantart , (foreground)LIFO

Το Λεξικό Του Κάμπου  

Posted by Ibis in , ,

Yo man! =Πού συσύ, ε;
Έι, φίλος! = Τσκςςς,τσκςςς!
Αφταράς = Φτίκας /Φτάρλας
Ψηλός και άχαρος = Στλιάρας
Μπαγλαμάς = Χλιάρας
Βλάκας = Σιούτος
Πανύβλακας = Σιούρδος / Χάπας
Βλάκας με περικεφαλαία =Γκιζντάνι / Γκίζας
Γκάου = Κτουκ’
Γκάου μπίου = Γκαΐν’
Ούφο = Ταγάρας
Κουκουρούκου = Γκαγκάς
Σιωπηλός τύπος = Μούγκαβος
Φευγάτος / Στην κοσμάρα του = Το ’χει αντάρα
Καμένος = Φουρτακιασμένος
Έκαψε φλάντζα = Παρατόρσε
Χοντρούλης με σφιχτό κορμί = Τσουπωτός

Ακούραστος εραστής = Βαρβατσέλ’
Παθητικός γκέι = Σφουρλιάγκος / Ροζοχτύπς
Ενεργητικός γκέι = Κωλοφάγος
Είναι τραβεστί = Έχει γκαργκαλιάνγκο (καρωτίδα)
Skinhead = Γούλης
Κορίτσι με χοντρές γάμπες = Νταμτζάνα
Μαλακισμένη = Γίδα
Εύκολη γκόμενα = Βαζένκο
Πεταμένη = Μπάζο
Τι νέα, ψιψίνα; = Έι, γατούλ’!
Μωρό μου = Ζγούρι μου (εκ του ζυγούρι = προβατίνα)
Ψιλόλιγνη, μυταρού, άσχημη = Γκαλιαμάνα
Το μωρό με κάνει ό,τι θέλει = Είμαι χλιάμπουρας
Την είδε και καλά γκόμενα = Τσουτσουλώθκε
Έγινε φάση = Έγινε μουχαμπέτ’
Φασωθήκαμε = Μαρκαλώθκαμε
Καύλα, λύσσα, έλλειψη σεξ = Γκαργκάνα /Φουρτάκα
Γλείψε μου το στήθος = Ματσάλαμ’ τα βζά
Τον ήπια = Με έφαγε η χαρχάλα
Έφαγα ήττα = Κατάπια γκουστέρα / Κατάπια μπακακάκια
Μη μου λες μαλακίες = Άι κατούρα τα ποδάριασ’
Έπεσα πάνω στην γκόμενα τυχαία = Ντηνμπλιάτσιαξα
Κατσικώθηκε σπίτι μου = Μπαστακώθκε /Βούνιασε
Είμαι too busy, έχω σύσκεψη = Τρώω χαμάλα
Είμαι down, δεν έχω κέφι = Ζαπακιάσκα
Βγες έξω επιτέλους = Ξεμπούχνιασε!

Φρέντο γλυκό με σιρόπι = Φρέντο γλυκό χωρίς να κρατσανάει η ζάχαρ’
Κους κους, μπίρι μπίρι σε καφετέρια = Μασλάτι
Στο beach bar με βάρεσε ο ήλιος κατακέφαλα = Λιβακώθκα
Δίψασα = Γκάρλιαξα / Στέγνωσε η καταπιόναμου
Πάμε μπαρότσαρκα; = Φουρλατάμε; Σοκακεύουμε;
Το κλαμπ έχει ουρά για να μπεις = Βαράει στρούγκα
Γίνεται χαμός = Γίνεται σύστριχο
Περνάμε τέλεια, ουάου! = Την περνάμε κοτσάν’!
Γαμάτο track = Κλαίει το κλαρίνο
Μπες στη φάση = Καβάλα το γαλίκ’

Ο dj έπαιξε χάλια= Μας κλάρσε τ’ αυτιά
Έντονο χασμουρητό, βαρεμάρα = Ξετσαούλιασμα
Μεθυσμένος, ζάντα = Κρούπ’
Μου την είπε = Με χαντάκωσε
Μου έπεσε λίγο βαρύ το σκηνικό, με χάλασε το σκηνικό = Γκαργκάνιασα
Έγινε μπάχαλο = Έγινε μάχ’ / Έγινε μπερδεψιό
Έγινε τσαμπουκάς = Έπεσε ματσούκι / Έπεσε στλιάρωμα
Την άκουσα = Ζαβλακώθκα
Την άκουσα μέχρι λιποθυμίας = Μ’ ήρθε αχάμνα / Ζακάτησα
Έχω hangover = Αντραλίσκα
Hangover = Αντράλα A

Των ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΤΣΙΤΣΟΠΟΥΛΟΥ, ΒΑΓΙΑΣ ΜΑΤΖΑΡΟΓΛΟΥ

Tι (δεν) μας άρεσε την περασμένη ''ελληνική'' εβδομαδα (# 9 )  

Posted by Ibis in , , , ,

Τι λες μικρό ψάρι: Να πάω να ψηφίσω στις Ευρωεκλογές; Έχεις δίκιο....

Παραμένοντας πιστοί στην αγαπημένη στήλη των αναγνωστών μας επιστρέφουμε γράφοντας όσα μας προβλημάτισαν και μας γέμισαν συναισθήματα. Απορίες, θετικά-αρνητικά συναισθήματα, προσμονές και προβληματισμοί με το βλέμμα και την κριτική ματιά των Ibis.



Μας άρεσε......




Η αυθεντική ιρλανδέζικη pub Jame Joyce στο Μοναστηράκι, κάτω από την Ακρόπολη. Χαρακτηριστική αγγλοσαξονική μπυραρία με έντονα στοιχεία ιρλανδικής και αγγλικής κουλτούρας. Για τις όμορφες νύχτες του καλοκαιριού προτείνουμε βόλτα στον πεζόδρομο της Διονυσίου Αρεοπαγίτου και δροσιστική στάση στο Joyce. Cheers mate!

Μετά από απουσία πολλών ετών ένας από τους μεγαλύτερους (και πιο αδικημένους) Έλληνες ηθοποιούς, ο Θανάσης Βέγγος επιστρέφει στην μικρή οθόνη για λογαριασμό της κρατικής τηλεόρασης ET3. Υπό τις σκηνοθετικές οδηγίες της Ρέινας Εσκενάζυ θα συμμετάσχει σε σειρά από ντοκιμαντέρ για την πόλη της Θεσσαλονίκης με τίτλο «Η Θεσσαλονίκη της νοσταλγίας μας». Για τους φανατικούς λάτρεις του ηθοποιού μια βόλτα από το www.veggos.gr θα τους ικανοποιήσει.

Η βράβευση του Έλληνα καθηγητή Κώστα Γραμμένου, αντιπρύτανη του Πανεπιστημίου του Σίτι του Λονδίνου, από την βασίλισσα της Αγγλίας, για τη συμβολή του στην έρευνα και την εκπαίδευση στους τομείς της Ναυτιλίας, του Εμπορίου και της Οικονομίας. Ο Βρετανός υπουργός Ανάπτυξης και Επιχειρήσεων Λόρδος Μάντελσον επέδωσε στον Έλληνα το μετάλλιο "Commander" της Βρετανικής Αυτοκρατορίας μιας από τις σημαντικότερες διακρίσεις της Αγγλίας.
Οι Έλληνες του εξωτερικού συνεχίζουν να αποτελούν σημαντικό πολιτιστικό φάρο για όλους μας. Σε αντίθεση με κίβδηλα πρότυπα της εποχής είναι οι αληθινοί πρεσβευτές της χώρας μας. Μήπως κάτι λείπει από τα ελληνικά υπουργεία;

Η επαρχία δείχνει τον δρόμο. Η πόλη των Τρικάλων βραβεύτηκε ως τις πιο "έξυπνες" πόλεις του κόσμου. Η δημοτική αρχή της πόλης βραβεύτηκε από τον πρόεδρο του Δικτύου Intelligent Community Forum (ICF) στο πλαίσιο του συνεδρίου με θέμα Χτίζοντας την Ευρυζωνική Οικονομία που πραγματοποιείται στη Νέα Υόρκη. Τα Τρίκαλα προσφέρουν δωρεάν(!) ασύρματο internet, πρωτοποριακή διαδικτυακή πύλη ενημέρωσης και τεχνολογίας(υπό κατασκευή κάποιες λειτουργίες), portal διαλόγου μεταξύ των πολιτών, υπηρεσία παραπόνων, πρόγραμμα ιατρικής παρακολούθησης από απόσταση(!!) και ένα πραγματικά εκπληκτικό διαδικτυακό τόπο (www.trikalacity.gr). Συγχαρητήρια!
Μην ξεχνάμε και την Τρικαλινή του blogοσφαιρα

Στα πλαίσια του επιχειρηματικού πρόγραμμα "ψηφιακή σύγκλιση" θα μοιραστούν με μορφή εκπτωτικών κουπονιών 120 χιλιάδες φορητοί υπολογιστές στους μαθητές της Α! Γυμνασίου όλης της χώρας αρχικού προϋπολογισμού 60 εκατ. ευρώ περίπου. Επίσης γνωστοποιήθηκε πως περίπου 1.200 σχολικά βιβλία θα υπάρχουν σε ηλεκτρονική μορφή και θα μπορούν οι μαθητές να τα χρησιμοποιούν. Τα βήματα προς την εκπαιδευτική ψηφιοποίηση είναι αργά και σταθερά, ωστόσο τα κενά στην εκπαίδευση παραμένουν(υποδομές, επιμόρφωση καθηγητών κ.λ.π.). Την ίδια ώρα στην Νορβηγία(οι σκανδιναβικές χώρες χαρακτηρίζονται από επιτυχημένα εκπαιδευτικά συστήματα) πραγματοποιούνται μελέτες για την εφαρμογή εξετάσεων με την χρήση ηλεκτρονικών υπολογιστών.


Άλλο ένα συναυλιακό καλοκαίρι ετοιμάζεται να ξεκινήσει με πολλές και ενδιαφέρουσες συναυλίες για όλα τα γούστα. Το istologin φρόντισε να μας ενημερώσει κατάλληλα και να μας υπενθυμίζει ότι σιγά σιγά πρέπει να δραστηριοποιηθούμε για την αγορά εισιτηρίων. Καλές μουσικές λοιπόν....

Το ταλέντο του Γιώργου Μητσικώστα . Εντυπωσιαστήκαμε άλλη μια φορά από την καυστικότητα και τον ρεαλισμό που προσεγγίζει τα θέματα της επικαιρότητας. Με μοναδικό τρόπο δείχνει μια εκπληκτική αντίληψη των γεγονότων που διαφέρει σημαντικά από την πλειοψηφία των Ελλήνων πολιτών. Οι σημαντικότερες ατάκες της τελευταίας εκπομπής θα τις βρείτε εδώ. Σας παροτρύνουμε να σταθείτε στο 0:35-1:00, 6:15-6:30,

Δεν μας άρεσε......




Για άλλη μια φορά τα ελληνικά μέσα μαζικής ενημέρωσης απέδειξαν τον κατευθυνόμενο χαρακτήρα τους αποκρύβοντας το μεγαλύτερο αυθαίρετο της Ελλάδος(ίσως και της Ευρώπης). H κουλτουριάρικη πασαρέλα του Mall χτίστηκε πάνω σε σειρά περιβαλλοντολογικών, οικονομικών, δικαστικών σκανδάλων στα οποία εμπλέκονται 2 κυβερνήσεις, φορείς και πολιτικοί. Η δικαστική απόφαση της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας η οποία έκρινε αντισυνταγματικό το ν. 2947/2001 και την τροποποίησή του (ν. 3010/2002) και ακύρωσε την υπουργική απόφαση 16043/12.8.2002 για την ανέγερση(!) του Mall. Περισσότερες πληροφορίες από τον επίσημο δικτυακό τόπο που έχουν φτιάξει οι κάτοικοι του Αμαρουσίου facttheMall.

Που άλλη μια φορά η ευθιξία και η αξιοπρέπεια χάνονται από το ελληνικό λεξικό. Ο πρόεδρος της Βουλής των Κοινοτήτων, ανακοίνωσε ότι θα παραιτηθεί στις 21 Ιουνίου, εξαιτίας εμπλοκής του ονόματος του σε σκάνδαλο για τις βουλευτικές δαπάνες. Δυστυχώς, η σύγκριση με τα ελληνικά δεδομένα είναι αναπόφευκτη. Τα ονόματα και οι δαπάνες των Άγγλων πολιτικών δημοσιοποιήθηκαν άμεσα χωρίς υπεκφυγές και κουκουλώματα.

Οι γιατροί σε όλη τη χώρα έχουν να πληρωθούν για τις εφημερίες τους από την αρχή του έτους. Έτσι, πραγματοποιούν επίσχεση εργασίας διεκδικώντας τα δεδουλευμένα χρήματα. Είναι αυτό που εννοεί ο κ. Αβραμόπουλος ως δωρεάν υγεία: δουλεύουν οι γιατροί δωρεάν.
Ένα ακόμα λιθαράκι στο ταραγμένο σύστημα υγείας αποτελεί και το κόστος των ιατρικών εξετάσεων.

Χάθηκαν 163.729 θέσεις εργασίας μέσα σε ένα οκτάμηνο και επιπλέον οι χρεοκοπίες εταιριών σε 5 μήνες έγιναν όσες σε όλο το 2008. Ο αριθμός των ανέργων ανήλθε σε 465.692 τον Ιανουάριο του 2009.
Η ευρωπαϊκή ένωση μας είχε προειδοποιήσει σχετικά με τις τάσεις της ελληνικής οικονομίας και τους κινδύνους δημιουργούνται. Μετά από μερικούς μήνες φαίνεται ότι οι Ευρωπαίοι επίτροποι δικαιώνονται την ώρα που κάποιοι που "χρυσώνουν τα χάπια" με βασική αιτιολογία την παγκόσμια κρίση.

Άλλη μια ελληνική τηλεπερσόνα "θεοποιήθηκε", λατρεύτηκε, καταδικάστηκε μέσα από την ίδια της την προβολή που φρόντισαν να ενισχύσουν και τα προωθήσουν τα ΜΜΕ και κυρίως η τηλεόραση. Μετά τον αναμενόμενο ψυχικό κλονισμό της κυρίας Θώδη τα κανάλια και οι δημοσιογράφοι, με το μεγάλο μερίδιο ευθύνης που τους αναλογεί, υποκριτικά δεν ανέφεραν το όνομα της στις όποιες αναφορές τους στο θέμα.
Για άλλη μια φορά οι ηθικοί αυτουργοί συνεχίζουν να αλωνίζουν στις ελληνικές οικογένειες χωρίς ηθικούς και δεοντολογικούς φραγμούς. Το θεσμικό πλαίσιο θεατής σε έργο που δεν έχει εισιτήριο. Μια ενδιαφέρουσα άποψη για το θέμα θα βρείτε εδώ.

Με την μείωση των τελών ταξινόμησης παρατηρήθηκε άνοδος στην αγορά αυτοκινήτου και ειδικότερα στα ακριβά αυτοκίνητα κατηγορίας SUV. Αψηφώντας τη γενικευμένη οικονομική κρίση και τις βαρύγδουπες καθημερινές δηλώσεις για "δύσκολες εποχές" o Έλληνας οδηγός κατακλύζει τις αντιπροσωπίες για την πραγματοποίηση του μεγάλου οδικού ονείρου. Ωστόσο, για την περίοδο μετά τις ευρωεκλογές, η κυβέρνηση σχεδιάζει την επιβολή τεκμηρίων για αυτοκίνητα άνω των 2000 κυβικών όπως και επιπλέον φορολογικές επιβαρύνσεις. Μήπως είμαστε άξιοι της μοίρας μας; Μάλλον......




Οι Απορίες της εβδομάδας.....



  • Το blogging είναι ο ψυχοθεραπευτής μας, ή θέλουμε ψυχοθεραπευτή για το blogging;
  • Πως μπορεί η Eurovision να έχει πολιτικές προεκτάσεις;
  • Η αποχή από τις Ευρωεκλογές θα κυμανθεί σε υψηλά επίπεδα. Η αποχή από τις παραλίες προβλέπεται να είναι πολύ μικρή(εφορευτικές επιτροπές,πολιτικοί κ.λ.π.). Αν βάλουμε τις κάλπες στις παραλίες θα εξισορροπήσουμε τις "αποχές"? Θα ήταν πρωτοποριακή ιδέα αλλά στην ελληνική πολιτική σκηνή οι ιδέες ξεσκονίζονται με πολλά "φίλτρα". Ίδωμεν....μπλουμ......A και καλό τριήμερο!



Προηγούμενες δημοσιεύσεις της στήλης εδώ.

[φωτογραφία ]: deviantart

Πελατειακή Εξέλιξη Στην Ελληνική Κινητή Τηλεφωνία  

Posted by Ibis in , ,

17 Μαΐου 2009 παγκόσμια ημέρα τηλεπικοινωνιών(και όχι μόνο) και το ibis blog εκφράζει τις τεχνολογικές του ανησυχίες στον χώρο της κινητής τηλεφωνίας. Το υπουργείο μεταφορών και επικοινωνιών έχει προγραμματίσει εορταστικές εκδηλώσεις σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη και Κομοτηνή. Περισσότερες πληροφορίες για τις εκδηλώσεις θα βρείτε στον δικτυακό τόπο του υπουργείο όπως και live streaming από τις εκδηλώσεις.


Μελετώντας προσεκτικά τις εξελίξεις στην ελληνική κινητή τηλεφωνία, από τα τέλη της δεκαετίας του 80 ως σήμερα, θα μπορούσαμε να ξεχωρίσουμε τρεις περιόδους "πελατειακής εξέλιξης". Πελατειακής εξέλιξης γιατί κάθε υγιής επιχείρηση οφείλει να αναπτύσσει την πελατειακή της βάση, στηριζόμενη σε ποσοτικούς αλλά και ποιοτικούς συντελεστές. Η ελληνική κινητή τηλεφωνία αποτελεί αναμφισβήτητα υγιέστατο κομμάτι της ελληνικής αγοράς.
Τα πρώτα χρόνια της κινητής τηλεφωνίας χαρακτηρίστηκαν από προσπάθειες για να ξεκαθαριστεί το τοπίο της ανώριμης αλλά πολλά υποσχόμενης ελληνικής αγοράς. Μέσα από έντονες διαδικασίες(κεφαλαιοποιήσεις, είσοδος πολυεθνικών, μεταβίβαση πλειοψηφικών πακέτων κ.λ.π.) εμφανίστηκαν οι πρώτες εταιρίες με πρωταρχικό σκοπό την διαφημιστικής τους προβολή. Αρχικά, δεν ήταν τα προγράμματα, οι κινητές συσκευές, και οι προσφορές που προσέλκυαν τους Έλληνες καταναλωτές. Ήταν η τεχνολογική γοητεία της κινητής συσκευής και η στροφή από το σταθερό τηλέφωνο σε κάτι νέο ελκυστικό και άκρως καινούργιο για το Έλληνα χρήστη.

Ξεπερνώντας την βρεφική περίοδο, οι εταιρίες εστίασαν σε προσφορές συμβολαίων. Η ιδέα ήταν απλή και αποσκοπούσε στην σταθεροποίηση του ARPU που ακόμη και σήμερα αποτελεί σημαντικό δείκτη αξιολόγησης. Σταθερό μηνιαίο εισόδημα από τον πελάτη οδηγεί σε ξεκάθαρο ρυθμό εισόδων σημαντικότατο παράγοντα για την υλοποίηση επενδύσεων. Οι νέες επιχειρήσεις κινητών υπηρεσιών επιδίωκαν-ουν να αποσβέσουν τις επενδύσεις τους και να καλύψουν τα πρώτα ομολογιακά δάνεια που είχαν επισυνάψει. Η ελληνική αγορά σε λίγα χρόνια ανέδειξε σημαντικές προοπτικές ανάπτυξης και μεταλλάχθηκε από τις πιο ελκυστικές σε ευρωπαϊκό αλλά και παγκόσμιο επίπεδο.

Mέσα από προσφορές συμβολαίων που συνδύαζαν χρόνο ομιλίας και γραπτά μηνύματα, οι κινητές συσκευές άρχισαν να παίζουν σημαντικότατο ρόλο στην τελική επιλογή του χρήστη.
Oι εταιρείες άρχισαν να προσφέρουν ως κίνητρο αγοράς όχι μόνο τα αντίστοιχα οικονομικά πακέτα ομιλίας αλλά και τις κινητές συσκευές. Είναι άλλωστε εμφανές ότι αυτή η πολιτική προώθησης ακολουθείται μέχρι σήμερα και μάλιστα με μεγάλη επιτυχία. Το κινητό τηλέφωνο είχε μόλις μπει στην ζωή του Έλληνα. Σήμερα αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινότητας του(18 εκατ. συνδέσεις για το 2008 αριθμός που μεταφράζεται σε 2 κινητά περίπου ανά κάτοικο). Δειλά δειλά και με την μετάβαση στα δίκτυα 3ής γενιάς(3G) οι υπηρεσίες δεδομένων (MMS, e-mail, internet κ.α. ) άρχισαν να εμφανίζονται στην ελληνική κινητή τηλεφωνία.

Ήταν τα εφηβικά χρόνια. Παράλληλα με τα συμβόλαια εμφανίστηκαν τα καρτοκινητά. Για του παρόχους, δεν ήταν η κατάλληλη εποχή για να εστιάσουν σε αυτήν την πελατειακή βάση, χωρίς ωστόσο να την παραμελούν. Το έδαφος για την καρτοκινητή είχε αρχίσει να προετοιμάζεται από τις αρχές του 2007 με ελκυστικές προσφορές κυρίως μεταξύ χρηστών της ίδια εταιρίας. Η στροφή της αγοράς στην καρτοκινητή ήρθε με την είσοδο των MVNO(Εικονικές Εταιρίες Κινητών Υπηρεσιών) που έδωσαν νέα ώθηση σε μια σταθερή πελατειακή βάση. Ωστόσο, η οριστική ενίσχυση της καρτοκινητής βάσης ήρθε στις αρχές του 2009 με πρωτοποριακά πακέτα . Ήταν η στιγμή που η καρτοκινητή κέρδιζε το μερίδιο της διαφημιστικής καμπανιάς των εταιριών. Οι τρεις πάροχοι κινητής τηλεφωνίας εισήλθαν σε ένα συνεχόμενο και καταιγιστικό ρυθμό προσφορών, δημιουργώντας άκρως ελκυστικά πακέτα για τον Έλληνα καταναλωτή.

Τι έχει σειρά λοιπόν μετά από τα καρτοκινητά(70% της αγοράς) και τα συμβόλαια(30% της αγοράς); Η απάντηση λογική, αναμενόμενη και επιβεβλημένη στις αναπτυσσόμενες αγορές κινητής. Δεδομένα! MobileTV, Internet, εφαρμογές GPS και ποικίλες εφαρμογές δεδομένων θα προσελκύσουν το διαφημιστικό ενδιαφέρον (και τις επενδύσεις) των εταιριών.
Δυστυχώς, την ώρα που η Αμερική(χαρακτηρίζεται μέκα της πληροφορικής και των τηλεπικοινωνιών) και η Αγγλία(live TV) πρωτοπορούν σε επίπεδο υπηρεσιών δεδομένων, η ελληνική αγορά δεν κινείται με τους καλύτερους ρυθμούς προς αυτή την κατεύθυνση. Χαρακτηριστικό παράδειγμα, αποτελούν οι τιμές για download δεδομένων που παραμένουν σε υψηλά επίπεδα για αρκετούς μήνες. Ωστόσο, ελπίζουμε και ευελπιστούμε πως η παγκόσμια στροφή σε έξυπνες συσκευές θα ωθήσουν σύντομα τις ελληνικές εταιρίες σε αναθεώρηση των τιμών τους σε υπηρεσίες δεδομένων. Αναμένουμε, λοιπόν εξελίξεις “δεδομένων” στην ώριμη και ελκυστική ελληνική αγορά κινητής.


[Φωτογραφίες : ] flickr

Οικογενειακές Στιγμές  

Posted by Ibis in ,

#1 -


#2 Dance


#3 -


#4 Βouquet noir


#5 Οικογένεια


#7 The living rooms posers


#8 Οικογενειακές στιγμές


#10 Gypsies


Οι φωτογραφίες προέρχονται από το dpgr.gr και από τον φωτογραφικό διαγωνισμό με θέμα "οικογενειακές στιγμές". Στη λεζάντα αναγράφεται η τελική κατάταξη του διαγωνισμού. Αγαπημένες μας με σειρά προτίμησης #8,#4,#10.
Όλες φωτογραφίες που διαγωνίστηκαν εδώ.

Υποκλινόμαστε.....  

Posted by Ibis in , , ,


Υποκλινόμαστε στο καλλιτεχνικό μεγαλείο,
και την ξεχωριστή κοινωνική προσφορά του.
Ας σκεφτούμε λίγο καλύτερα,

την επόμενη φορά που θα πούμε
κάποιον καραγκιόζη....



[Φωτογραφία ]: life

Ένας Θρύλος... Σαν σήμερα...  

Posted by Ibis in ,


Ίσως να μην είσαι ο πρώτος, ο τελευταίος ή ο μοναδικός της.
Αγάπησε πριν κι ίσως αγαπήσει πάλι.
Αλλά, αν σε αγαπάει στο παρόν, τι άλλο έχει σημασία;
Δεν είναι τέλεια - ούτε συ, και οι δυο σας μπορεί να μην είστε τέλεια μαζί,
αλλά αν σε κάνει να γελάς,
σε προκαλεί να σκέφτεσαι διπλά
και να παραδέχεσαι ότι είσαι άνθρωπος και κάνεις λάθη,
τότε κρατήσου απάνω της και δώσε της το περισσότερο που μπορείς.
Μπορεί να μη σε σκέφτεται κάθε στιγμή της μέρας,
αλλά θα σου προσφέρει ένα μέρος της που ξέρει ότι μπορείς να το ραγίσεις
- την καρδιά της.
Λοιπόν, μην την πληγώσεις, μην την αλλάξεις,
μην την αναλύσεις και μην περιμένεις πιο πολλά από αυτά που μπορεί να δώσει. Χαμογέλα όταν σε κάνει ευτυχισμένο,
δείξτο της όταν σε εκνευρίζει,
και αποζήτησέ την όταν δεν είναι εκεί.

Robert Nesta (Bob) Marley (6 Φεβρ 1945 – 11 Μαΐου 1981)
You may not be her first, her last, or her only. She loved before she may love again. But if she loves you now, what else matters? She's not perfect - you aren't either, and the two of you may never be perfect together but if she can make you laugh, cause you to think twice, and admit to being human and making mistakes, hold onto her and give her the most you can. She may not be thinking about you every second of the day, but she will give you a part of her that she knows you can break - her heart. So don't hurt her, don't change her, don't analyze and don't expect more than she can give. Smile when she makes you happy, let her know when she makes you mad, and miss her when she's not there.

Από το επίκαιρο antiparos-blog

Σε 'Οσες Γλώσσες Και Να Το Προφέρεις Είναι Μόνο Μία  

Posted by Ibis in , ,

Ahm(Arabic),Matka(Belarusan),Majka(Bosnian),Mae(BrazilianPortuguese),Majka(Bulgarian),Mati,Majka
(Croatian),Abatyse(Czech),Mor(Danish),Moeder,Moer(Dutch),Mother,Mama,
Mom(English),Patrino,
Panjo(Esperanto),Ema(Estonian),Aiti(Finnish),Mere,Maman(French),
Mutter(German),Mana(Greek),
Salentino,Makuahine(Hawaiian),Ma,Maji(Hindi),
AnyaFu(Hungarian),Induk,Ibu,Biang,Nyokap(Indonesian),
Mathair(Irish),Madre,Mamma
(Italian),Okaasan,Haha(Japanese),Amma(Kannada),Daya(Kurdish),
Uma(Ladino),Mater(Latin),
Motina(Lithuanian),Omm(Maltese),Madre(Norwegian),Mytyr(Old,Greek),
Maman(Persian),
Matka,Mama(Polish),Mae(Portuguese),Maica(Romanian),Mat'(Russian),Majka(Serbian),
Mati(Slovenian),Madre,Mama,Mami(Spanish),Mama,Mzazi,Mzaa(Swahili),Mamma,Mor,Morsa(Swedish),
Anne,Ana,Valide(Turkish),Mati(Ukrainian),Mare(Venetian),Mam(Welsh)


Σε όσες γλώσσες και να το προφέρεις μάνα είναι μόνο μία. Ξεχωριστή πηγή ζωής, συναισθημάτων και ενέργειας.
Χρόνια πολλά μητέρα,μάνα, μανούλα
.
Αφιερωμένο εξαιρετικά σε όλες τις πολυγαπημένες του κόσμου.

[Φωτογραφία ] : flickr

Βγάλε Το Ποδήλατο Από Το Ψυγείο Και Πάμε Βόλτα  

Posted by Ibis in ,

Σε μια πόλη που μοιάζει περισσότερο φιλόξενη για τα αυτοκίνητα παρά για τους κατοίκους της, το ποδήλατο δεν μπορεί παρά να δυσκολεύεται να επιβιώσει στους ασφυκτικά γεμάτους Αθηναϊκούς δρόμους. Η πολιτεία και οι τοπικές αρχές αδυνατούν να προσφέρουν όχι μόνο κίνητρα για την χρήση των ποδηλάτων αλλά και τις κατάλληλες υποδομές.

Ποδηλατοδρόμοι δεν υπάρχουν και μετατρέπονται σε αποκλειστικό προνόμιο για τις περισσότερες ευρωπαϊκές πόλεις(στην Γερμανία υπάρχουν ξεχωριστά φανάρια για τους ποδηλάτες). Η είσοδος ποδηλάτων στο μετρό απαγορεύεται, και ο Αθηναίος ποδηλάτης μάχεται μεταξύ λαμαρίνας και πολιτικής ανικανότητας να διατηρηθεί πάνω στο ποδήλατο του.

Θαυμασμός για πόλεις που το ποδήλατο κυριαρχεί. Καρδίτσα, Λάρισα χαρακτηρίζονται ως ποδηλατικοί παράδεισοι για την σύγχρονη Ελλάδα.

Χωρίς να σταθούμε περαιτέρω στα κακώς κείμενα, παρακινούμε και υποστηρίζουμε την 2η διεθνή ποδηλατοδρομία που θα πραγματοποιηθεί σε 33(!) πόλεις και νησιά της Ελλάδος. Μην το σκέφτεσαι

ΒΓΆΛΕ ΤΟ ΠΟΔΉΛΑΤΟ ΑΠΌ ΤΟ ΨΥΓΕΊΟ
ΚΑΙ
ΠΆΜΕ ΒΌΛΤΑ


- Και μια μικρή απορία: Το υπουργείο συγκοινωνιών και επικοινωνιών δεν θα μπορούσε να υποστηρίξει αυτήν την προσπάθεια;
- Περισσότερες πληροφορίες θα βρείτε στο podilates.gr
- Υποστηρίζοντας αυτήν την προσπάθεια βάλαμε και εμείς το τεχνολογικό μας λιθαράκι στην δημιουργία της αφίσας για το νησί της Αντιπάρου.

Η επίσημη αφίσα της Αντιπάρου για την Πανελλαδική Ποδηλατοδρομία

Ἡ σονάτα τοῦ σεληνόφωτος- 100 Χρόνια Από Την Γέννηση Του Γιάννη Ρίτσου  

Posted by Ibis in , , ,

Άνοιξη στην Αντίπαρο - Σιφνέικο 2009

Πριν από μερικές μέρες συμπληρώθηκαν 100 χρόνια από την γέννηση του Έλληνα ποιητή Γιάννη Ρίτσου. Νιώθουμε την ανάγκη να αναφερθούμε στον ποιητή που με τα λόγια,τους στίχους του, αποτέλεσε και αποτελεί φωτεινό πολιτιστικό φάρο για μεγάλο κομμάτι του ελληνικού πληθυσμού. Θα μπορούσαμε να καταναλώσουμε πολλές διαδικτυακές γραμμές με ένα πλούσιο αφιέρωμα στο έργο του, ωστόσο προτιμήσαμε να εκφραστούμε μέσα από την δική του ξεχωριστή "σονάτα τοῦ σεληνόφωτος"

Ἡ σονάτα τοῦ σεληνόφωτος

«Α, φεύγεις; Καληνύχτα.» Ὄχι, δὲ θἄρθω. Καληνύχτα. Ἐγὼ θὰ βγῶ σὲ λίγο. Εὐχαριστῶ. Γιατί ἐπιτέλους, πρέπει νὰ βγῶ ἀπ᾿ αὐτὸ τὸ τσακισμένο σπίτι. Πρέπει νὰ δῶ λιγάκι πολιτεία, -ὄχι, ὄχι τὸ φεγγάρι - τὴν πολιτεία μὲ τὰ ροζιασμένα χέρια της, τὴν πολιτεία τοῦ μεροκάματου, τὴν πολιτεία ποὺ ὁρκίζεται στὸ ψωμὶ καὶ στὴ γροθιά της τὴν πολιτεία ποὺ ὅλους μας ἀντέχει στὴν ράχη της μὲ τὶς μικρότητές μας, τὶς κακίες, τὶς ἔχτρες μας, μὲ τὶς φιλοδοξίες, τὴν ἄγνοιά μας καὶ τὰ γερατειά μας,-ν᾿ ἀκούσω τὰ μεγάλα βήματα τῆς πολιτείας, νὰ μὴν ἀκούω πιὰ τὰ βήματά σου μήτε τὰ βήματα τοῦ Θεοῦ, μήτε καὶ τὰ δικά μου βήματα. Καληνύχτα.

Τὸ δωμάτιο σκοτεινιάζει. Φαίνεται πὼς κάποιο σύννεφο θἄκρυβε τὸ φεγγάρι. Μονομιᾶς, σὰν κάποιο χέρι νὰ δυνάμωσε τὸ ραδιόφωνο τοῦ γειτονικοῦ μπάρ, ἀκούστηκε μία πολὺ γνώστη μουσικὴ φράση. Καὶ τότε κατάλαβα πὼς ὅλη τούτη τὴ σκηνὴ τὴ συνόδευε χαμηλόφωνα ἡ «Σονάτα τοῦ Σεληνόφωτος», μόνο τὸ πρῶτο μέρος. Ὁ νέος θὰ κατηφορίζει τώρα μ᾿ ἕνα εἰρωνικὸ κ᾿ ἴσως συμπονετικὸ χαμόγελο στὰ καλογραμμένα χείλη του καὶ μ᾿ ἕνα συναίσθημα ἀπελευθέρωσης. Ὅταν θὰ φτάσει ἀκριβῶς στὸν Ἅη-Νικόλα, πρὶν κατεβεῖ τὴ μαρμαρίνη σκάλα, θὰ γελάσει, -ἕνα γέλιο δυνατό, ἀσυγκράτητο. Τὸ γέλιο του δὲ θ᾿ ἀκουστεῖ καθόλου ἀνάρμοστα κάτω ἀπ᾿ τὸ φεγγάρι. Ἴσως τὸ μόνο ἀνάρμοστο νἆναι τὸ ὅτι δὲν εἶναι καθόλου ἀνάρμοστο.

Σὲ λίγο, ὁ Νέος θὰ σωπάσει, θὰ σοβαρευτεῖ καὶ θὰ πεῖ «Ἡ παρακμὴ μιᾶς ἐποχῆς». Ἔτσι, ὁλότελα ἥσυχος πιά, θὰ ξεκουμπώσει πάλι τὸ πουκάμισό του καὶ θὰ τραβήξει τὸ δρόμο του. Ὅσο γιὰ τὴ γυναίκα μὲ τὰ μαῦρα, δὲν ξέρω ἂν βγῆκε τελικὰ ἀπ᾿ τὸ σπίτι. Τὸ φεγγαρόφωτο λάμπει ξανά. Καὶ στὶς γωνιὲς τοῦ δωματίου οἱ σκιὲς σφίγγονται ἀπὸ μίαν ἀβάσταχτη μετάνοια, σχεδὸν ὀργή, ὄχι τόσο γιὰ τὴ ζωὴ ὅσο γιὰ τὴν ἄχρηστη ἐξομολόγηση. Ἀκοῦτε; τὸ ραδιόφωνο συνεχίζει.

Γιάννης Ρίτσος(1 Μαίου 1909 - 11 Νοεμβρίου 1990 )

-Παραθέτουμε τμήμα από το βραβευμένο ποίημα του Γιάννη Ρίτσου "Ἡ σονάτα τοῦ σεληνόφωτος". Ολόκληρο το βραβευμένο ποίημα θα το βρείτε εδώ

-Ποιήματα και αναφορές για τον ποιητή της Ρωμιοσύνης θα βρείτε εδώ

-Ο Γιάννη Ρίτσος ερμηνεύει το ποίημα Μέρος Α' και Μέρος Β΄

-Προηγούμενες αναφορές του ibis blog Αὐτὰ τὰ δέντρα δὲ βολεύονται μὲ λιγότερο οὐρανό

-Παρακάτω το έργο του Ludwig van Beethoven "Moonlight Sonata"

Παίζοντας Για Την Αλλαγή - Playing For Change-Peace Through Music  

Posted by Ibis in , , , ,

T
ο μουσικό κίνημα Playing For Change ξεκίνησε με σκοπό να εμπνεύσει και να φέρει κοντά ανθρώπους και φυλές απ' όλο τον κόσμο. Με κοινό γλωσσικό παρονομαστή τη μουσική, η ιδέα ξεκίνησε πριν από τέσσερα χρόνια από την Αμερική(San Francisco) με το κομμάτι "Stand By Me". Οι νότες και οι στίχοι του Ben E. King ταξίδεψαν από την Αμερική, στο Νέο Μεξικό και μέχρι την Γαλλία. Πέρασαν από την Ρωσία, την Βραζιλία, την Ιταλία και στάθηκαν στον Κογκό. Το ταξίδι συνεχίστηκε στην Ισπανία, στην Βενεζουέλα και την Νότια Αφρική. Με την γοητευτική ομπρέλα του διαδικτύου οι μουσικοί στάθηκαν στον δρόμο, στην φύση και μετατράπηκαν σε μια καλοκουρδισμένη παγκόσμια πάντα. Χωρίς να γνωρίζονται, χωρίς να συμμεριστούν φυλετικές, θρησκευτικές και κοινωνικοπολιτικές αντιπαραθέσεις, μπόρεσαν και εκμηδένισαν τις αποστάσεις, ένωσαν τις νότες, τις φωνές τους και ταξίδεψαν στον κόσμο.
Το "Stand By Me" ήταν η αρχή, ακολούθησαν και άλλα κομμάτια με μουσικούς από όλο τον κόσμο. Όλα τα τραγούδια(Songs Around The World) ηχογραφήθηκαν και κυκλοφορούν σε cd (amazon).
Σύντομα η ιδέα μετατράπηκε στον μη κερδοσκοπικό οργανισμό Playing For Change Foundation (PFCF) που αποσκοπεί στην διάδοση της ιδέας και κυρίως στην χρηματοδότηση για την δημιουργία και την ανοικοδόμηση δικτύου μουσικών σχολείων ανά το κόσμο.
Σύντομα η ιδέα των Bill Moyers και Mark Johnson πέρασε στην μικρή οθόνη σε μορφή ντοκιμαντέρ με τίτλο "Playing For Change: Peace Through Music".
Διαβάζοντας μέσα από τις νότες και τις μουσικές πρωτοβουλίες, μπορείς να δεις μια από τις θετικές εκδοχές του διαδικτύου, ένα φιλόδοξο και εποικοδομητικό μουσικό κίνημα, μια αντιρατσιστική πρωτοβουλία, μια αφορμή για κοινωνική ευαισθητοποίηση και έμπνευση. Η δύναμη της μουσικής είναι εντυπωσιακή και πολυδιάστατη, αρκεί να την αναδείξεις.
Keep Sharing Music Breeze, Bring Peace Around The World



"Stand By Me"

When the night has come
And the land is dark

And the moon is the only light we'll see
No I won't be afraid, no I won't be afraid
Just as long as you stand, stand by me

And darlin', darlin', stand by me, oh now now stand by me
Stand by me, stand by me

If the sky that we look upon
Should tumble and fall
And the mountains should crumble to the sea
I won't cry, I won't cry, no I won't shed a tear
Just as long as you stand, stand by me

And darlin', darlin', stand by me, oh stand by me
Stand by me, stand by me, stand by me-e, yeah

Whenever you're in trouble won't you stand by me, oh now now stand by me
Oh stand by me, stand by me, stand by me

Darlin', darlin', stand by me-e, stand by me
Oh stand by me, stand by me, stand by me

All lyrics are property and copyright of their owners.
All lyrics provided for educational purposes only.


-Ιδιαίτερες ευχαριστίες στο antiparos-blog που σε άλλη μια άκρως ενδιαφέρουσα διαδικτυακή συνάντηση έδωσε την αφορμή για το παρόν άρθρο.
-Το κομμάτι "Stand By me" έχουν γράψει ο Ben E. King, Jerry Leiber και Mike Stoller
-Συνέντευξη των εμπνευστών(Bill Moyers,Mark Johnson) της ιδέας εδώ και εδώ
-Περισσότερες πληροφορίες για το ντοκιμαντέρ info1,info2,info3

Ο Κωνσταντίνος Β. Μιλάει Για Το Διαδίκτυο  

Posted by Ibis in , ,

Γύρω στο 94, κάτι που λεγόταν web άρχισε να μπαίνει σε κάποια σπίτια μέσω μόντεμ, ήταν γενικά μια εποχή που λίγα πράγματα μπορούσες να κάνεις με το internet μιας και περίμενες λεπτά ολόκληρα ακόμα κι ένα έταρτο για να δεις μια σελίδα ή να ανοίξει κάτι, συνήθως βαριόμουν και μετά έβγαινα βόλτα. Όταν από την ταχύτητα των 24 περάσαμε στα 36 και στα 64 τότε όλα άρχισαν να αλλάζουν. Λίγο μου άρεσε η ενασχόληση με το internet γιατί ένοιωθα να καθηλώνομαι μπροστά σε μια οθόνη και θεωρούσα πως έχανα το χρόνο μου. Όσοι μας κορόιδευαν τότε, χρησιμοποιούν το web περισσότερο από εμάς και είναι όλοι αυτοί που σήμερα έχουν φανατικά προφίλ στο facebook ή σε κάποια άλλη διαδικτυακή κοινότητα.

......Ακριβώς το ίδιο φαινόμενο παρατηρήθηκε και αργότερα στο web, στην αρχή ήταν όλα ελεύθερα, μετά άρχισαν να μπαίνουν οργανισμοί και εταιρείες, να πληρώνεις χρήματα μέσω κάρτας, να πρέπει να γίνεσαι μέλος για να κατεβάσεις ένα επιστημονικό κείμενο από μια βιβλιοθήκη, ενώ αντίθετα είδαμε μορφές τέχνης όπως μουσικά αρχεία, φωτογραφικά αρχεία, ολόκληρες ταινίες να γίνονται βορά στην παγκόσμια αρένα και όλοι να καταβροχθίζουν τα πάντα μέσω copy paste για να πλουτίσουν την ψηφιακή τους βιβλιοθηκη, δηλαδή σκληρούς δίσκους από μουσική μέχρι κινηματογραφικές ταινίες, μια αχόρταγη μανία, μια τάση, ένα πρωτοφανές trend που θυμίζει ρωμαϊκή αρένα.
Νομίζω πως το φαινόμενο αυτό θα λήξει σύντομα αφού με το web 2 έχει αρχίσει να διαφαίνεται πλέον ότι το internet θα γίνει ένας κανονικός στερεότυπος κόσμος γεμάτος από κλισέ, ρυθμούς, νόμους, εταιρείες, και η κοινωνία που υπάρχει στα πεζοδρόμια και στα εμπορικά κέντρα θα μεταφερθεί αυτούσια μέσα στον κόσμο του web για να επιβεβαιωθεί για άλλη μια φορά ο καπιταλιστικός όρος: το στερεότυπο ποτέ δεν πεθαίνει.

Μόνο που μέσα εκεί όπως το αντιλαμβάνομαι ο ίδιος, ο άνθρωπος φαίνεται πως θα αρχίσει να απομονώνεται και από την ψυχή του αλλά και από τον περίγυρό του. Ήδη βλέπουμε μικρές ηλικίες και πιτσιρίκια που ασχολούνται τόσο πολύ με το web, σερφάροντας ή παίζοντας βίαια παιχνίδια, όταν βγαίνουν στο πάρκο με άλλα παιδιά για να παίξουν να παρουσιάζουν μια μορφή κατάθλιψης, να μην επικοινωνούν με τα συνομήλικα παιδιά και να περιμένουν την ώρα που θα τα ξαναπάς μπροστά από τον υπολογιστή για να αφοσιωθούν με τον κόσμο που υπάρχει εκεί μέσα. Μέσα σε λίγα χρόνια από την επίδραση αυτή αρχίζουν να εκδηλώνονται διάφορα συμπτώματα. Οι συμπεριφορές των ανθρώπων αλλάζουν. Κάτι ίσως που θα επιβεβαιώσει ότι τα συστήματα που φτιάξαμε αποδυναμώνουν την ψυχή του ανθρώπου που έχει την ψευδαίσθηση ότι η ελευθερία του είναι ένα μέσο στα χέρια του, ένας υπολογιστής στο τραπέζι του.

Έχει δημιουργηθεί η εντύπωση ότι το web είναι μια επανάσταση, ότι προσφέρει δυνατότητες -και σίγουρα προσφέρει-, ότι μέσω του web θα αξιοποιηθούν πράγματα, θα βελτιωθεί ο τρόπος που κινείται η κοινωνία, όμως πίσω από όλα αυτά υπάρχει πάντα το οικονομικό κριτήριο, οι πολυεθνικές εταιρείες, το κεφάλαιο, ο συντηρητισμός, τα ίδια πολιτικά συστήματα. Το οικονομικό κριτήριο πάντα επηρεάζει και υπαγορεύει το στερεότυπο, τον κατεστημένο τρόπο έκφρασης. Όλο αυτό το σύστημα που περιμένει να μπει στο web είναι ακριβώς το ίδιο σύστημα που υπάρχει εκεί έξω, γύρω μας, είναι το ίδιο σύστημα που κατέστρεψε τον πλανήτη, που μόλυνε το χώμα, που σκότωσε αθώους, πουσυμφωνεί στα μεταλλαγμένα προϊόντα, που έκανε πολέμους ώστε κάποιοι να πλουτίσουν ακόμα πιο πολύ. Κι αυτό αποδεικνύεται σήμερα με το φαινόμενο της παγκόσμιας κρίσης.....

.....Ο άνθρωπος λατρεύοντας την Πλάνη, δείχνει χαμένος μέσα στο πυκνό μεγάλο δάσος της πληροφορίας. Ανέτοιμος να αφομοιώσει τον όγκο της υπερπληροφόρησης δείχνει να χάνει το κριτήριο της αφαίρεσης, της διάκρισης μεταξύ καλού και κακού, μεταξύ αλήθειας και ψέματος, καταστρέφοντας και παραποιώντας με αυτόν τον τρόπο την αληθινή γνώση, την επίγνωση. Ο άνθρωπος σαν αφελής σούπερ ήρωας καταλήγει επανειλημμένα να είναι ο πρωταγωνιστής του κακού μέσα από τις επιλογές του. Γίνεται ο ίδιος ένα επαναλαμβανόμενο δυστύχημα. Ένα αυτοκίνητο που συγκρούεται στον ίδιο τοίχο σαν κινούμενο σχέδιο. Έτσι μέσα σε λίγα χρόνια όλα αυτά που βλέπαμε στον κινηματογράφο του Hollywood και μας φαίνονταν κάτι μακρινό, τώρα μοιάζει σαν να συμβαίνει έξω απ' το σπίτι μας.

Μέσα σε όλη αυτήν την πλάνη, σε αυτόν τον προκατασκευασμένο κόσμο, μειώνεται αναγκαστικά ο αντίκτυπος της αληθινής Τέχνης......Η τέχνη λοιπόν συμπιέζεται για να χωράει παντού. Η τέχνη που κάποτε μάγευε τον άνθρωπο επειδή είχε μια διάσταση, σήμερα μέσα από το web την χάνει. Κι αυτό από τον κόσμο θεωρείται επαναστατικό.

.......Στις οθόνες των λαπ τοπ τα πάντα φαίνονται ισοπεδωμένα, χωρίς προοπτική και βάθος. Οτιδήποτε βαθιά καλλιτεχνικό γίνεται για άλλη μια φορά ελιτίστικο. Η τέχνη για άλλη μια φορά στην ιστορία της θα αφορά τους λίγους. Όταν υπερισχύσουν τα οικονομικά κίνητρα και εξαπλωθεί παντού η κοινωνία του web, τότε οι ιδεολογίες και οι εναλλακτικές μορφές τέχνης θα καπελωθούν, η πολυφωνία θα είναι πιο συμπαγής και όλα θα δείχνουν σαν ένα ψυγείο ανοιχτό με στοιβαγμένα προϊόντα. Κάποια καλλιτεχνικά μπλογκ ήδη γίνονται com παρουσιάζοντας τα copy paste θέματά τους με μία σοβαροφανή ματιά.

Ο μέσος καθημερινός άνθρωπος μέσα από τις δυνατότητες του web που του παρέχονται, όπως για παράδειγμα η δυνατότητα να δημοσιεύει, πλημμυρίζεται σταδιακά από έπαρση και μισαλλοδοξία. Χάνει το μέτρο σύγκρισης, προσπαθεί να επιβάλλει την ασημαντότητά του, νομίζοντας ότι είναι ο επόμενος Andy Warhol ή ένας προικισμένος επιστήμονας που πάση θυσία πρέπει να ακουστεί, να έχει φωνή. Κι όλα αυτά δημιουργώντας ένα μπλογκ ή ένα σοβαροφανές προφίλ σε μια κοινότητα ή αντίστοιχα κάνοντας πλάκα με ένα αηδιαστικό και αστείο προφίλ για να προσελκύσει τα βλέμματα πάνω του. Μοιάζει σαν να έχει πέσει μια απέραντη μοναξιά. Σαν να διώχνουμε την ζωή από παντού. Σαν ο αυτοσεβασμός να είναι κι αυτός κάτι ρετρό. Ήδη σε κάποιες χώρες τα οικονομικά, και καμιά φορά τα πολιτικά, συμφέροντα ελέγχουν το web, λογοκρίνουν τα θέματα, προσπαθώντας να δημιουργήσουν μια κανονισμένη κοινωνία. Όμως το ζητούμενο θα ήταν να δημιουργηθεί κάτι ουσιαστικό που να διαφοροποιηθεί από το κοινότοπο και να συγκινήσει τον άνθρωπο έξω, πάνω και πέρα από το ίδιο το μέσο του internet.....

Κι όμως όλη η δυστυχία προέρχεται απ’ τον άνθρωπο. Το στερεότυπο της ανθρώπινης αγάπης που χτίσαμε προσφέρει στον άνθρωπο μια περιοριστική αγάπη, μια δογματική και συναισθηματική αγάπη, μια βολική αγάπη, μια αγάπη που πάντα θα τον κρατάει μακριά από την αλήθεια, μια υπνωτική αγάπη, μια ελεγχόμενη αγάπη, μια αγάπη που επιφέρειμετά από καιρό στον άνθρωπο συναισθήματα ιδιοτέλειας, φοβίες, άγχος και το κυριότερο, κατάθλιψη, ακόμα και στις πιο μικρές ηλικίες. Σήμερα η ανθρώπινη αγάπη στηρίζεται στην ιδιοκτησία, στον έλεγχο, στην άσκηση κυριαρχίας. Και το web όπως και το σύστημα κυριαρχεί απόλυτα στον άνθρωπο με το να γνωρίζει και να χειρίζεται τις ανθρώπινες αδυναμίες, στηριζόμενο πάνω στις πλανεμένες αντιλήψεις του, τις οποίες του επιστρέφει «γενναιόδωρα» κρύες ή ξαναζεσταμένες.....

Το internet παρέχει τη δυνατότητα να διαλέγεις την ιστοσελίδα που θέλεις, να ψάχνεις όπου θέλεις, να μαθαίνεις ότι θέλεις. Είναι ένα επαναστατικό εργαλείο. Αλλά μπορεί ένα εργαλείο –απλώς ένα, έστω πανίσχυρο, εργαλείο- να αλλάξει ουσιαστικά τον κόσμο? Αυτό που μπορεί να αλλάξει τον κόσμο ήταν και είναι πάντα οι ίδιοι οι άνθρωποι, οι ιδέες τους και η βούλησή τους, άσχετα με τα μέσα που έχουν στη διάθεσή τους. Αν τώρα ή στο μέλλον κάποιοι αποκτήσουν τις ιδέες και τη βούληση να αλλάξουν κάπως τον κόσμο, να εκφράσουν με τρόπους καινοφανείς νέες ιδέες, ναι, βέβαια, γι’ αυτούς το web θα είναι ένα ισχυρότατο μέσο να το πράξουν και να έχουν απήχηση.

Ωστόσο φοβάμαι, ότι οι ίδιες δυνάμεις που τώρα βρίσκονται έξω από το internet, και κρατούν τον κόσμο σε στασιμότητα, εγκλωβίζοντας την έκφραση στην πεπατημένη, θα διεισδύουν ολοένα και περισσότερο μέσα στο web, κυρίως με σκοπό το κέρδος, κατακτώντας το ουσιαστικά και αλλοτριώνοντας την οποιαδήποτε δυναμική του να είναι εργαλείο ελεύθερης έκφρασης και αλλαγής. Σε λίγο διάστημα θα αρχίσουν οι περιορισμοί. Γνωρίζουμε όλοι ότι όταν το web τα τελευταία χρόνια έγινε πιο δημοφιλές λόγω της ταχύτητας και του γρήγορου download τα πιο ενδιαφέροντα και πολλά υποσχόμενα site, μετατράπηκαν σε κερδοφόρες επιχειρήσεις.....


Το παραπάνω κείμενο αποτελεί τμήμα της ομιλίας του Κωνσταντίνου Βήτα στο 1ο Παγκόσμιο συνέδριο για το Web, που πραγματοποιήθηκε στην Ελλάδα. Λόγω του μεγέθους του κειμένου, επιλέξαμε την αναδημοσίευση μόνο των σημαντικότερων τμημάτων της άκρως ενδιαφέρουσας ομιλίας. Ολοκληρωμένη η ομιλία σε μορφή pdf εδώ.


[ Πηγή ]: www.enet.gr